Основы профисеональной этики

 

2. Профессиональная этика

 

2.1 Профессия и специальность

 

Профессия (лат. professio, от profiteоr - объявляю своим делом) - официально указанное занятие, специальность) - род трудовой деятельности, требующий определенной подготовки человека, владеющего комплексом специальных теоретических знаний и практических навыков, приобретенных в результате специальной подготовки, опыта работы и являющийся обычно источником существования. Семенов А.К., Маслова Е.Л. Этика менеджмента: Учебное пособие. -2-е изд. -М.: «Дашков и К», 2007, -С.5

 

Наименование профессии  определяется характером и содержанием  работы или служебных функций, применяемых  орудиями или предметами труда. По мере развития производительных сил общества, применения новых орудий труда, технологии производства, новых видов производства и отраслей науки углубляется  разделение труда.

 

Приобретение профессии  обеспечивается развитием различных  форм общего и специального образования. Человек может выбрать себе профессию  в соответствии с его наклонностями, культурными и духовными запросами.

 

Многие профессии подразделяются на специальности: врач-окулист, врач-кардиолог  и т.д.

 

Созданной производительной структурой надо уметь управлять. Появляется настоятельная потребность в  менеджере, который может на профессиональном уровне осуществлять управленческую функцию.

 

Для обслуживания процедуры  реализации деловой функции в  ее наиболее экономичной, эффективной  и комфортной форме нужны бухгалтеры, юристы, секретари, технические, инженерные, научные работники. Человек нуждается  в услугах и т.д.

 

От того, насколько общество эффективно осуществляет деловую функцию, зависит уровень национального  богатства и уровень благополучия граждан, уровень комфортности их жизни.

 

Специальность (от лат. species - род, вид) - комплекс приобретенных путем специальной подготовки и опыта работы знаний, умений и навыков, необходимых для определенного вида деятельности в рамках той или иной профессии. Например, специальность «Социально-культурный сервис и туризм» имеет специализации «Гостиничный сервис», «Ресторанный сервис», «Туризм», «Имиджмейкерские услуги» и др. По специальности с учетом специализации планируется и осуществляется подготовка кадров, разрабатываются учебные программы и планы, организуется учебный процесс. Солоницына А.А. Профессиональная этика и этикет. Учебник / А.А. Солоницына.- Владивосток. - Изд-во Дальневост. ун-та, 2005.- 200 c.-С.13

 

2.2 Профессионализм как  нравственная черта личности

 

Как уже отмечалось выше, профессиональная этика - это совокупность моральных норм, которые определяют отношение человека к своему профессиональному долгу Профессиональная этика регулирует нравственные отношения людей в трудовой сфере. Общество может нормально функционировать, развиваться только в результате непрерывного процесса производства материальных и моральных ценностей.

 

Содержанием профессиональной этики являются кодексы поведения, предписывающие определенный тип нравственных взаимоотношений между людьми и  способы обоснования данных кодексов.

 

Профессиональная этика  изучает:

 

ѕ отношения трудовых коллективов и каждого специалиста в отдельности;

 

ѕ нравственные качества личности специалиста, которые обеспечивают наилучшее выполнение профессионального долга;

 

ѕ взаимоотношения внутри профессиональных коллективов, и те специфические нравственные

 

ѕ нормы, свойственные для данной профессии;

 

ѕ особенности профессионального воспитания.

 

Профессионализм и отношение  к труду являются важными характеристиками морального облика личности. Они имеют  первостепенное значение в личностной характеристике индивида, но на различных  этапах исторического развития их содержание и оценка существенно различались. В классовом обществе они определялись социальным неравенством видов труда, противоположностью умственного и  физического труда, наличием привилегированных  и непривилегированных профессий. О классовом характере морали в сфере труда свидетельствует написанная в первой трети II в. до н.э. христианская библейская книга «Мудрость Иисуса, сына Сирахова», в которой есть поучение о том, как следует относиться к рабу: «корм, палка и бремя - для осла; хлеб, наказание и дело - для раба. Занимай раба работою и будешь иметь покой; ослабь руки ему - и он будет искать свободы». Солоницына А.А. Профессиональная этика и этикет. Учебник / А.А. Солоницына.- Владивосток. - Изд-во Дальневост. ун-та, 2005.- 200 c.-С.14

 

В Древней Греции физический труд по ценности и значимости находился  на самой нижней оценке. В феодальном обществе религия рассматривала  труд как наказание за первородный  грех, ад представлялся как вечная жизнь без труда.

 

Те ситуации, в которых  оказываются люди в процессе выполнения своих профессиональных задач, оказывают  сильное влияние на формирование профессиональной этики.

 

В процессе труда между  людьми складываются определенные моральные  отношения. В них есть ряд элементов, присущих всем видам профессиональной этики.

 

Во-первых, это отношение  к общественному труду, к участникам трудового процесса.

 

Во-вторых, это те моральные  отношения, которые возникают в  области непосредственного соприкосновения  интересов профессиональных групп  друг с другом и обществом.

 

Профессиональная этика  не является следствием неравенства  в степени моральности различных  профессиональных групп. Просто к некоторым  видам профессиональной деятельности общество проявляет повышенные моральные  требования. В основном это такие  профессиональные сферы, в которых  сам процесс труда требует  согласованности действий всех его  участников. Уделяется особое внимание моральным качествам работников той сферы, которые связаны с  правом распоряжаться жизнью людей. Здесь речь идет не только об уроке моральности, но и, в первую очередь, о должном исполнении своих профессиональных обязанностей. (это профессии из сфер услуг, транспорта, управления, здравоохранения, воспитания). Трудовая деятельность людей этих профессий, более чем каких-либо других поддается предварительной регламентации, не умещается в рамках служебных инструкций. Она по своему существу является творческой. Особенности труда этих профессиональных групп усложняют моральные отношения и к ним прибавляется новый элемент: взаимодействие с людьми - объектами деятельности. При этом нравственная ответственность приобретает решающее значение. Общество рассматривает нравственные качества работника как один из ведущих элементов его профессиональной пригодности. Обще моральные нормы должны быть конкретизированы в трудовой деятельности человека с учетом специфики его профессии,

 

Таким образом, профессиональная мораль должна рассматриваться в  единстве с общепринятой системой морали. Нарушение трудовой этики сопровождается разрушением общих моральных  установок, и наоборот. Безответственное отношение работника к профессиональным обязанностям представляет опасность для окружающих, наносит вред обществу, может привести, в конечном счете, к деградации самой личности.

 

Сейчас в России выявляется необходимость выработки нового типа профессиональной морали, которая  отражает идеологию трудовой активности на основе развития рыночных отношений. Речь идет, прежде всего, о моральной  идеологии нового среднего класса, составляющего подавляющее большинство  рабочей силы в экономически развитом обществе.

 

В современном обществе личностные качества индивида начинаются с его  деловой характеристики, отношения  к труду, уровня профессиональной пригодности. Все это определяет исключительную актуальность вопросов, составляющих содержание профессиональной этики.

 

Подлинный профессионализм  опирается на такие моральные  нормы как долг, честность, требовательность к себе и своим коллегам, ответственность  за результаты своего труда.

 

Профессиональная честь  и достоинство, как правило, выступают  мерой профессионализма в любой  области.

 

2.3 Виды профессиональной  этики

 

Каждому роду человеческой профессиональной деятельности соответствуют  определенные виды профессиональной этики  со своими специфическими особенностями. Этика рассматривает моральные  качества человека безотносительно  к психическим механизмам, стимулирующим  появление данных качеств. Изучение этики показывает многообразие, разносторонность профессиональных моральных отношений, моральных норм.

 

Профессиональные моральные  нормы - это правила, образцы, порядок  внутренней регуляции личности на основе этических идеалов.

 

Профессиональные виды этики - это те специфические особенности  профессиональной деятельности, которые  направлены непосредственно на человека в тех или иных условиях его  жизни и деятельности в обществе. Бадин С.М. Этика взаимоотношений. М., 1972.-С.8

 

Основными видами профессиональной этики являются: врачебная этика, педагогическая этика, этика ученого, актера, художника, предпринимателя, инженера и т.д. Каждый вид профессиональной этики определяется своеобразием профессиональной деятельности, имеет свои специфические требования в области морали. Так, например, этика ученого предполагает в первую очередь такие моральные качества, как научную добросовестность, личную честность, и конечно же патриотизм. Судебная этика требует честности, справедливости, откровенности, гуманизма (даже к подсудимому при его виновности), верности закону. Профессиональная этика в условиях воинской службы требует четкого выполнения служебного долга, мужества, дисциплинированности, преданности Родине.

 

Врачебная этика изложена в «Этическом кодексе Российского  врача», принятом в 1994 г. Ассоциацией  российских врачей. Ранее, в 1971 г., была создана присяга врача Советского Союза. Представление о высоком  моральном облике и образце этического поведения врача связано с  именем Гиппократа. Традиционная врачебная  этика решает вопрос личного контакта и личных качеств взаимоотношений врача и пациента, а также гарантий врача не нанести вред конкретному индивиду.

 

Биомедицинская этика (биоэтика) представляет собой конкретную форму  современной профессиональной этики  врача, это система знаний о допустимых границах манипулирования жизнью и  смертью человека Манипуляция должна регулироваться нравственно. Биоэтика - это форма защиты биологической  жизни человека. Основная проблема биоэтики: самоубийство, эвтаназия, определение смерти, трансплантология, экспериментирование на животных и человеке, отношение врача и пациента, отношение к психически неполноценным людям, организация хосписов, деторождение (генная инженерия, искусственное осеменение, «суррогатное» материнство, аборт, контрацепция). Целью биоэтики является выработка соответствующих регламентаций для современной биомедицинской деятельности.

 

В 1998 г. при Московской Патриархии по благословению Святейшего Патриарха  Алексия II был создан Совет по биомедицинской этике. В него вошли известные  богословы, священнослужители, врачи, ученые, юристы.

 

Профессиональная мораль в журналистике начала складываться вместе с журналистской деятельностью. Однако процесс ее формирования растянулся на века и достиг определенности только с превращением журналистской профессии  в массовую. Завершился он лишь на рубеже ХIХ и ХХ вв., когда были созданы первые кодексы и профессионально-нравственное сознание журналистского сообщества приобрело документированную форму существования.

 

Журналист, осваивая в ходе профессионального становления  постулаты профессиональной морали, вступает с коллегами в профессионально-нравственные отношения, которые, в отличие от моральных как таковых, предполагают возможность институционально организованного  и непосредственного вмешательства  корпорации в его поведение. Однако, это вмешательство существенным образом отличается от административного воздействия, поскольку цель его - не принуждение, а побуждение.

 

Профессиональная этика  журналиста, подобно другим видам  профессиональной этики, начала формироваться  непосредственно в трудовой деятельности. Она проявила себя в ходе кодификации  тех профессионально-нравственных представлений, которые стихийно сложились  в рамках способа журналистской  деятельности и так или иначе  были зафиксированы профессиональным сознанием журналистского сообщества. Появление первых кодексов означало завершение длительного процесса формирования профессиональной журналистской морали и одновременно открыло новый  этап в ее развитии. Этот новый этап базировался на целенаправленном самопознании журналистской деятельности и практическом применении его результатов.

 

Один из первых сводов журналистских  норм был создан в 1923 г. в США под  названием "Каноны журнализма". Его  приняло американское общество газетных редакторов.

 

Судя по содержанию первых кодексов, их составители находились под влиянием возникшей в начале века концепции свободной прессы, или, как ее иначе называют, либеральной. Истоки этой концепции восходят к  идеям Дж. Мильтона, Т. Джефферсона, Дж.-Ст. Милля, а ее содержание может быть сведено буквально к нескольким пунктам. Вот они: Лазутина Г.В. Профессиональная этика Журналиста: Учебное пособие. - М.: «Аспект Пресс», 2002. - 208с.-С.12

 

Пресса является общественным или полуобщественным институтом. Ее главная цель - информировать читателя, развлекать его и помогать ему контролировать правительство.

 

Пресса доступна любому гражданину, и каждый, имеющий достаточно средств, может издавать газету.

 

Пресса контролируется самопроизвольным процессом установления истины на "свободном  рынке идей".

 

В ней запрещены клевета  и непристойности.

 

Наконец, пресса - четвертая  власть в государстве. Она несет  ответственность перед обществом  и обязана представлять общество в целом.

 

Общая демократическая направленность этой концепции благотворно сказалась  на содержании первых журналистских  кодексов. В качестве высших ценностей  в них провозглашаются свобода  слова и право всех людей на получение правдивой информации.

 

Особым проявлением профессиональной этики выступает экономическая  этика («деловая этика», «этика бизнеса»). Экономическая этика - наука древняя. Ее начало положено Аристотелем в  произведениях «Этика», «Никомахова этика», «Политика». Аристотель не отделяет экономику от экономической этики. Он советует своему сыну Никомаху заниматься только производством благ. Его принципы нашли развитие в идеях и концепциях католических и протестантских теологов, которые в течение длительного времени напряженно размышляли над проблемами этики бизнеса.

 

Одной из первых этико-экономических  концепций была концепция Генри  Форда, одного из основателей автомобильной  промышленности США. Он считал, что  счастье и благосостояние добываются только честной работой и что  в этом заключается этический  здравый смысл, суть фордовской экономической этики заключена в мысли о том, что произведенный продукт не просто реализованная «деловая теория», а «нечто большее» - теория, цель которой создать из мира вещей источник радости. Сила и машина, деньги и имущество полезны лишь постольку, поскольку они способствуют жизненной свободе. Эти экономические установки Г. Форда имеют практическое значение и в настоящее время. Солоницына А.А. Профессиональная этика и этикет. Учебник / А.А. Солоницына.- Владивосток. - Изд-во Дальневост. ун-та, 2005.- 200 c.-С.16