Нравственность в XXI в.: основные мировые тенденции
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Апреля 2014 в 12:20, реферат
Краткое описание
Сегодня очевидно, что нравственно совершенный человек необходим обществу не столько в словесном описании его возможных качеств, сколько в деятельности, обусловленной отношением к себе и к людям, отношением, проявляющим его понимание Жизни и Любви, Добра и Блага в конкретных поступках. Нравственностью сегодня можно определить поведение человека, способствующего жизни человека и человечества на планете Земля.
Содержание
Введение………………………………………………………3 Основные принципы…………………………………………4 О негативных последствиях…………………………………7 Баланс позитива и негатива………………………………….8 О «моральном разложении» ………………………………...11 «Заповеди» Современного общества……………………….12 Заключение…………………………………………………...14 Список литературы……………………………………..……16
У современного общества есть
свои важнейшие ценности, которые в традиционных
обществах были далеко не на первом месте
(и даже рассматривались как отрицательные):
- «не ленись, будь энергичен,
всегда стремись к большему»;
- «саморазвивайся, учись, становись
умнее — тем самым ты содействуешь
прогрессу человечества»;
- «добивайся личного успеха,
достигай богатства, живи в достатке
— тем самым ты содействуешь
процветанию и развитию общества»;
- «не доставляй другим
неудобств, не лезь в чужую
жизнь, уважай личность другого и
частную собственность».
Основной акцент делается на
саморазвитии, что приводит, с одной стороны,
к достижению личных целей (например, карьерному
росту), а с другой стороны, — к «непотребительскому»
отношению к другим людям (т.к. главный
ресурс — свои способности — за счет других
увеличить невозможно).
Разумеется, сохраняются (а
точнее — усиливаются) все классические
нравственные императивы: «не убивай»,
«не воруй», «не лги», «сочувствуй и помогай
другим людям». И эти базовые установки
уже не будут нарушаться во имя Бога, чем
грешат большинство религий (особенно
по отношению к «иноверцам»).
Причем в наибольшей степени
усилится самая проблемная заповедь —
«не лги» — что радикально повысит уровень
доверия в обществе, а значит и эффективность
общественных механизмов, включая уничтожение
коррупции. Ведь человек, который постоянно
развивает себя, всегда уверен в собственных
силах и ему незачем лгать. Ложь ему не
выгодна — она может подорвать его репутацию
профессионала. Более того, ложь не нужна,
потому что многие вещи перестают быть
«стыдными» и их не нужно скрывать. Кроме
того, установка на саморазвитие означает,
что свой главный ресурс человек видит
внутри себя и ему незачем эксплуатировать
других.
Если говорить о приоритетности
ценностей, то главное для современного
общества — это свобода человека и осуждение
насилия и нетерпимости. В отличие от религии,
где возможно оправдание насилия во имя
Бога, современная мораль отвергает любое
насилие и нетерпимость (хотя и может применять
государственное насилие в ответ на насилие).
С точки зрения современной нравственности,
традиционное общество просто переполнено
безнравственностью и бездуховностью,
включая жесткое насилие по отношению
к женщинам и детям (когда они отказываются
подчиняться), ко всем инакомыслящим и
«нарушителям традиций» (зачастую нелепых),
высокий градус нетерпимости по отношению
к иноверцам и т.п.
Важным нравственным императивом
современного общества является уважение
к закону и праву, т.к. только закон может
защитить свободу человека, обеспечить
равенство и безопасность людей. И, напротив,
желание подчинить другого, унизить чье-либо
достоинство являются самыми постыдными
вещами.
Заключение
Общество, где все эти ценности
работают в полном объеме, было бы, пожалуй,
самым эффективным, сложным, быстроразвивающимся
и богатым в истории. Оно было бы и самым
счастливым, т.к. предоставляло бы человеку
максимум возможностей для самореализации.
Это и есть мораль человека,
который упорно учился, который с помощью
собственных усилий стал профессионалом,
который ценит свою свободу и терпимо
относится к другим людям.
Современная нравственность
— это не потакание эгоизму и «низменным
инстинктам».
Современная нравственность
предъявляет к человеку больше требований,
чем когда-либо ранее в человеческой истории.
Традиционная мораль давала человеку
четкие правила жизни, но не требовала
от него ничего сверх того. Жизнь человека
в традиционном обществе была регламентирована,
достаточно было просто жить по заведенному
веками порядку. Это не требовало душевых
усилий, это было просто и примитивно.
Современная мораль требует
от человека развиваться и собственными
усилиями добиваться успеха. Но она не
говорит, как это сделать, лишь стимулируя
человека к постоянному поиску, преодолению
себя и напряжению своих сил. Взамен современная
нравственность дает человеку ощущение
того, что он не винтик бессмысленной машины,
придуманной неизвестно зачем, а творец
будущего и один из строителей самого
себя и всего этого мира. Кроме того, саморазвитие,
повышение профессионализма приводит
и к обретению материального богатства,
дает достаток и процветание уже «в этой
жизни».
Вне всякого сомнения, современная
нравственность уничтожает многие бессмысленные
правила и запреты и в этом смысле делает
жизнь легче и приятнее. Но одновременно
современная нравственность жестко предъявляет
к человеку требование быть именно человеком,
а не идти на поводу собственных животных
инстинктов либо стадного чувства. Эта
нравственность требует проявлений разума,
а не примитивных эмоций вроде агрессии,
мести, желания подчинять других людей
или подчиняться авторитету, который «все
за нас устроит и решит». И далеко не просто
стать толерантным, перебороть в себе
личные и общественные комплексы.
Но главное — современная нравственность
делает упор не на «ублажении себя любимого»
и не на самоотверженном (точнее самоуничижительном)
достижении «великих целей», но на самосовершенствовании
и совершенствовании всего, что окружает
современного человека.
В результате людям нечего делить
— никому не нужно что-либо отнимать у
других, чтобы сосредоточить у себя больше
ресурсов (неважно — ради «великих целей»
или собственных прихотей, что часто в
реальности одно и то же). Ведь невозможно
развить себя за счет других — это можно
сделать лишь в результате собственных
усилий. Поэтому отпадает потребность
приносить ущерб другим в любой форме,
в частности, лгать и т.д.
Список литературы
Антонян Ю.М. Нравственность
для XXI века – М.: Аспект Пресс, 2008. – 288с.
http://ovrag.info/nravstvennye-kollizii-21-veka/
http://www.dorogadomoj.com/d88ist.html
Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая
история этики. — М.: Мысль, 1987