Учение Д.Рикардо о стоимости, зарплате и прибыли

Содержание:

Введение……..…………………………………………………………………….2

1. Биография Давида Рикардо……………………………………………………4

2. Трудовая теория стоимости,  учение о заработной плате,  понимание Рикардо о прибыли………………………………………………………………..5

3. Учение Рикардо о  земельной ренте……………………………………..…...13

Заключение…………………………………………………………………..…..16

Список использованной литературы……………………………………...……17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Давид Рикардо - выдающийся английский экономист. Важной заслугой Рикардо была разработка методов научного исследования в экономической науке. Уже современники говорили о вышедшей из-под пера Рикардо «новой науке политической экономии» и в известном смысле были правы: действительно, в его работах политическая экономия в значительной мере впервые обрела черты науки как системы знаний об экономическом базисе общества. Рикардо пытался найти ответ на вопрос, всегда волновавший и волнующий экономистов, - каковы общественные условия производства и распределения, в наибольшей степени благоприятные (оптимальные) для роста материального богатства общества. По этой проблеме он высказал ряд идей, не потерявших своего значения до наших дней. Важным отличием теоретических взглядов Рикардо было наличие единой общей концепции, лежащей в основе научного истолкования всего огромного многообразия фактов экономической действительности. Рикардо стремился исследовать экономику как сложную систему и определить основные условия равновесия. Это было связано у него с уверенностью в том, что в экономике действуют объективные законы и существуют механизмы, обеспечивающие действие этих законов как преобладающих тенденций. Проблема «механизмов саморегулирования» в экономике сохраняет своё теоретическое и практическое значение.

Большую роль сыграли труды  Рикардо в развитии таких конкретных областей экономической науки, как  денежное обращение и кредит, международные  экономические отношения, налоги. По теории земельной ренты и международного разделения труда Рикардо высказал идеи, вошедшие в золотой фонд экономической  мысли. Глубокий теоретик, Рикардо вместе с тем близко стоял к экономическим  проблемам своего времени и своей  страны.

Учитывая все заслуги  Рикардо в области экономической  теории, его относят к числу  самых значительных учёных-экономистов. Действительно, его вклад в развитие экономики как науки трудно переоценить. Его экономическая система сыграла большую роль в становлении современной экономики. Я заинтересовался экономическими учениями Давида Рикардо, поэтому выбрал именно эту тему для написания сочинения.

Поскольку всю экономическую  систему Рикардо невозможно подробно описать в сочинении, я включил  в него самые значащие, на мой  взгляд, положения. Структура моего  сочинения не случайна. Чтобы понять позицию Рикардо, надо иметь представление  о той экономической эпохе, в  которую жил и работал этот учёный, поэтому я начал сочинение  именно с краткой характеристики экономического положения в стране. Немаловажную роль для понимания  позиции автора играет его биография, ведь при других обстоятельствах  жизни Рикардо воспринимал бы экономические проблемы совсем по-другому.

В основе всей экономической  теории Рикардо лежит теория трудовой стоимости, поэтому сначала я  кратко охарактеризовала теорию стоимости, а потом в логической последовательности - теорию Рикардо о зарплате, прибыли  и земельной ренте.

Свою контрольную работу я закончила выводом, в котором  показала недостатки теории Рикардо  и в концентрированном виде заключила  основные заслуги учёного-экономиста, послужившие в последующем базой  для дальнейшего развития экономической  теории.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Биография Давида  Рикардо

Давид Рикардо родился  в Лондоне в апреле 1772 г. в семье  богатого лондонского биржевого  маклера. Обучался в обычной начальной  школе, а затем был отправлен  на два года в Амстердам, где начал  постигать в конторе своего дяди тайны коммерции.

По возвращении Рикардо  ещё некоторое время учился, но в 14 лет его систематическое образование  окончилось. Правда, отец разрешил ему  брать уроки у домашних учителей. Однако скоро выяснилось, что интересы юноши выходят за пределы того, что отец считал необходимым для  дельца. Это ему не понравилось, и  уроки прекратились. В 16 лет Давид  уже был ближайшим помощником отца в конторе и на бирже. Наблюдательный, сообразительный, энергичный, он быстро сделался заметным человеком на бирже  и в деловых конторах Сити. Отец стал поручать ему самостоятельные  дела и неизменно оставался доволен. Рикардо расходится со своим отцом, оставляет родительский дом, но продолжает работать на бирже. Через несколько  лет Давид Рикардо становится одной из крупнейших фигур лондонского  финансового мира. Его состояние  достигает 1 млн. фунтов.

В 26 лет Рикардо, добившись  финансовой независимости, вдруг обращается к наукам: естествознанию и математике. В это время Рикардо впервые  столкнулся с политической экономией  как наукой. В ней ещё безраздельно царил Смит, и молодой Рикардо  не мог не подпасть под его влияние. Вместе с тем на него сильное впечатление  произвёл Мальтус, чей «Опыт о  законе народонаселения» вышел первым изданием в 1798 г.

В начале века Рикардо познакомился с публицистом и писателем  по социально-экономическим вопросам Джемсом Миллем. В первые годы их дружбы Милль играл роль наставника. Он ввёл Рикардо в круг учёных и  писателей, подтолкнул его к публикации первых сочинений. После выхода главных  трудов Рикардо Милль объявил  себя его учеником и последователем. Милля нельзя не помянуть здесь добрым словом: искренний поклонник таланта  Рикардо, он постоянно наседал на него, требуя писать, переделывать, публиковать. Иной раз Милль брал на себя слегка комическую роль, задавая Рикардо «уроки» и требуя отчётов.

Давид Рикардо был не только экономистом-теоретиком, но и политическим деятелем, членом парламента. Первые работы Рикардо - «Цена золота» (1809), «Высокая цена слитков, как доказательство обесценения  банкнот» (1810), «Проект экономического прочного денежного обращения…» (1816) - были непосредственно связаны с  расстройством денежного обращения  в Англии в результате чрезмерного  выпуска банкнот и прекращения  их размена на золото в целях финансирования войны против Франции. Главным произведением  Рикардо являются «Начала политической экономии и налогового обложения» (1817). Умер Рикардо в 1823г., когда ему  был 51 год, от воспаления среднего уха.

 

2. Трудовая теория  стоимости, учение о заработной  плате, понимание Рикардо о  прибыли.

Рикардо развивал в основном смитовы взгляды на заработную плату, прибыль и ренту как на первичные доходы трёх главных классов общества. Трудовая теория стоимости дала Рикардо твёрдое основание для его теории распределения. Рикардо правильно исходит из того, что единым источником стоимости общественного продукта является наёмный труд рабочих. С позиции трудовой теории стоимости Д. Рикардо опровергает теорию «производительности капитала» и концепцию о земле как источнике ренты. Трудовая теория стоимости позволяет Д. Рикардо подойти к научному анализу законов, регулирующих доходы основных классов буржуазного общества. Научная заслуга Рикардо состоит в попытке дать объяснение процесса распределения, исходя из единой основы - трудовой теории стоимости.

Именно в установлении законов распределения «продукта  земли» (т.е. национального дохода и  национального богатства) между  тремя главными классами общества Рикардо  видел основную задачу политэкономии.

Рикардо нигде не рассматривает  прибавочную стоимость обособленно  от её конкретных форм - прибыли, ссудного процента и ренты, хотя и подходит к такому пониманию, трактуя процент  и ренту как вычет из прибыли, которые промышленный капиталист вынужден делать в пользу собственника ссудного капитала и землевладельца. В сущности, тот факт, что рабочий создаёт  своим трудом большую стоимость, чем получает в виде заработной платы, представляется Рикардо очевидным  и не нуждается, по его мнению, в  каком-то особом анализе. Его интересует лишь количественное соотношение, распадение на зарплату и прибыль. Маркс отмечал, что этот взгляд Рикардо вытекал  из представления о капитализме  как о «естественной форме» всякого  общественного производства.

«Слово «стоимость», - замечает Адам Смит, - имеет два разных значения: иногда оно означает полезность какого-нибудь отдельного предмета, а иногда покупательную  силу по отношению к другим благам, которую даёт обладание им. Первым можно назвать потребительской  стоимостью, а вторую - меновой. Вещи, имеющие величайшую потребительскую  стоимость, часто обладают малой  или не обладают вовсе меновой  стоимостью, и, наоборот, вещи, обладающие величайшей меновой стоимостью, имеют  малую потребительную стоимость  или вовсе лишены её».

«Таким образом, - по мнению Рикардо, - полезность не является мерой  меновой стоимости, хотя она абсолютно существенна для этой последней. Если предмет ни на что не годен, другими словами, если он ничем не служит нашим нуждам, он будет лишён меновой стоимости, как бы редок он ни был и каково бы ни было количество труда, необходимое для его получения».

Товары, обладающие полезностью, черпают свою меновую стоимость  из двух источников: своей редкости и количества труда, требующегося для  их производства. Существуют некоторые  товары, стоимость которых определяется исключительно их редкостью. Никаким  трудом нельзя увеличить их количество, и потому стоимость их не может  быть понижена в силу роста предложения. К такого рода товарам принадлежат редкие картины, книги, монеты и т. д. Стоимость их совершенно не зависит от количества труда, первоначально необходимого для их производства, и изменяется в зависимости от изменения богатства и склонности лиц, которые желают приобрести их.

Но такие товары составляют незначительную долю. Подавляющее большинство  всех благ, являющихся предметом желания, доставляется трудом. Их количество может  быть увеличено в почти неограниченной степени.

На ранних ступенях общественного  развития меновая стоимость этих товаров, или правило, определяющее, какое количество одного товара должно обмениваться на другой, зависит почти  исключительно от сравнительного количества труда, затраченного на каждый из них.

Рикардо проводит чёткое различие между трудом, который воплощён в  товаре (и определяет его стоимость) и так называемой «стоимостью  труда», т.е. заработной платой. «Стоимость товара, - писал Д. Рикардо, - или количество какого-либо другого товара, на которое он обменивается, зависит от относительного количества труда, которое необходимо для его производства, а не от большего или меньшего вознаграждения, которое уплачивается за этот труд». Он понимает, что определённое количество затраченного труда, содержащегося в обмениваемых товарах, не может измениться от изменения той доли продукта труда, которую получает рабочий в виде зарплаты. Рикардо отмечает также и то, что стоимость больше «стоимости труда». Таким образом Рикардо приходит к выводу, что существование зарплаты и изменение её величины не противоречит трудовой теории стоимости.

Рикардо не ставит и не решает вопроса о применимости закона стоимости  к обмену труда на капитал. Он не смог прийти к пониманию того, что  в условиях капитализма рабочая  сила выступает как товар. Он отожествляет рабочую силу с присущей ей функцией - трудом.

Полагая, что сам труд, а не рабочая сила, является товаром, Рикардо разграничивает естественную и рыночную цену труда (зарплату). Он считает, что рыночная цена труда (зарплата) определяется в своей основе естественной ценой и колеблется вокруг неё  под воздействием спроса и предложения. Здесь он отступил от своего закона стоимости. Под естественной ценой  труда Рикардо подразумевает  стоимость рабочей силы, поскольку  определял её стоимостью средств  существования рабочего и его  семьи. Хотя Рикардо указывал на то, что состав этих средств существования  определяется исторически и зависит  от уровня развития и сложившихся  норм и традиций, у него сильна тенденция  сводить естественную цену труда к физическому минимуму. Он, например, видит прямую связь между ценой хлеба и размерами денежной зарплаты: по его представлениям, если при росте цены на хлеб не повысится зарплата, рабочие начнут голодать и вымирать.

Определение заработной платы  стоимостью средств существования  рабочего и его семьи было воспринято Рикардо от предшественников. Под  эту теорию он подвёл базу мальтусовской теории народонаселения. Рикардо считал, что заработная плата удерживается в жёстких пределах физического минимума не в силу законов капитализма, а в силу естественного всеобщего закона: как только средняя зарплата немного превышает минимум средств существования, рабочие начинают производить на свет больше детей, конкуренция на рынке руда усиливается, и зарплата вновь снижается. Лишь в самых исключительных, самых благоприятных обстоятельствах возможность роста производительных сил превосходит способность населения к размножению. При нормальных условиях ограниченное количество земли и падение отдачи на дополнительные вложения капитала ведут к тому, что производительность земли отстаёт от способности населения к размножению. Тогда вступает в действие стихийный механизм регулирования: зарплата падает ниже естественной цены труда, что сдерживает рост населения.

Рикардо, как и Мальтус, выступал за то, чтобы государство  не вмешивалось в функционирование рынка труда. Он был против грошовой помощи беднякам, которая, по его мнению, мешала действию естественных законов  и, помогая удержать численность  бедняков на неоправданно высоком уровне, мешала улучшению положения рабочего класса в целом. Взгляды Мальтуса и Рикардо в дальнейшем легли  в основу так называемого «железного закона зарплаты», приводящего к  идее бесполезности борьбы рабочего класса за свои экономические интересы.