Социально - экономическое развитие Беларуси в IX – XII вв

 

 

 

 

 

 

 

Кафедра Экономической  истории

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

По экономической истории  Беларуси и зарубежных стран.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Социально  - экономическое  развитие Беларуси

в IX – XII вв.

 

Содержание.

 

 

 

Введение  .………………………………………………………………………...3        

1. Возникновение феодализма, основные черты и периодизация феодального способа производства………………………………………4  
2. Становление феодальной экономики на территории Беларуси ………...7
3. Причины феодальной раздробленности Хозяйство Полоцкого, Туровского, Минского и др. княжеств…………………………………  11

Заключение ………………………………………………………………………14

Список использованной литературы …………………………………………..15   

 

Введение.

 

Феодализм – социально-экономический  строй, который сменил первобытнообщинный и предшествовал капитализму. Процесс становления феодальных отношений на территории Беларуси это сложный, длительный и динамичный процесс, в этот период происходят значительные изменения в экономической, социальной, культурной, политической сферах жизни общества.  В это время сформировался и прошёл через тяжёлые испытания белорусский народ.

Предпосылками  возникновения  и формирования феодального способа  производства является процесс разложения первобытнообщинного строя, а также  усовершенствование технологии сельского  хозяйства, появление пашенного земледелия, распространении соседской общины, отделение от сельского хозяйства некоторых видов ремёсел, быстром развитии торговли, росте имущественной дифференциации, возникновении протогородов, и протогосударств. Всё это подготовило социально-экономические условия для перехода к новому, феодальному строю

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Возникновение  феодализма, основные черты и  периодизация феодального способа  производства.

 

Термин «феодализм»  произошёл от латинского слова feodum, что означает владение, он был введён в науку французским учёным Ф. Гизо в XIX в. Для обозначения такого экономического и общественного строя, при котором государственная и местная власть была непосредственно связана с правом на землю – землевладением, использованием земли и распоряжением ею.  Ф. Гизо отмечал условный характер земельной собственности , наличие военно-феодальной вассальной иерархии (системы соподчинённости, здесь – многоуровневая система управления в феодальном обществе), которую возглавил верховный правитель страны.

Можно выделить следующие  основные черты феодального строя:

• абсолютное преобладание аграрного производства;

• соединение права землевладения с политической властью и вассальными обязательствами;
• сословная корпоративность (замкнутость, обособленность), господство иерархии военно-феодального сословия;

• личная зависимость крестьян от феодалов

• преимущественно натуральный характер хозяйства.

При феодализме земледелием  занимались абсолютное большинство  населения. Теснейшим образом с  земледелием были связаны животноводство, домашнее и подсобные промыслы (изготовление предметов быта и труда, охота, собирательство, рыболовство, бортничество). В течении длительного времени сохранялось так называемое натуральное хозяйство, ориентированное на самообеспечения (удовлетворение основных потребностей).  Развитие профессионального ремесла, торговли, товарного хозяйства постепенно вызывало разложение феодальных отношений.

Материальное производство рассматривалось в феодальный период как средство самообеспечения, а  не накопления. Богатство было престижным в том смысле, что его можно и нужно было тратить: дарить, жертвовать церкви, раздавать вассалам, которые становились морально и юридически обязанными господину и служили ему. Чем больше земель мог раздать феодал, чем большее количество вассалов служило ему, тем выше был его общественный статус. Венчал пирамиду феодальной соподчинённости глава государства – великий князь.

В общественной иерархии ценностей рассматриваемого периода  закрепился приоритет военного дела, а наиболее способные воины и их потомки выделялись как высшее сословие, которое управляло государством. Землю получали за военную, а позднее и за государственную службу. Постепенно военно-феодальное сословие стало замкнутой корпорацией, которая закрепила за собой исключительные права на владение землёй и крестьянами, управление государством. Крупнейшим феодалом стала также церковь – универсальный регулятор общественной жизни в феодальные времена.

Производительный труд в то время рассматривался как  занятие низших сословий, как средство самоограничения и подавления греховности, которая, как считалось, порождается бездеятельностью. Для феодализма характерно личное и экономическое подчинение крестьян землевладельцам. Крестьяне пользовались землёй, имели средства производства, но постепенно теряли право распоряжаться своим наделом, а потом и своей личностью, попадали под юрисдикцию феодалов и становились частью их имущества.

Экономические взаимоотношения  крестьян с феодалами регулировались феодальной рентой (обязательствами), которая выступала в трёх видах:

• натуральная рента (она называлась данью, натуральным оброком и т.д.), изымавшаяся продуктами земледелия. Животноводства, охоты, рыболовства, бортничества; преобладала во время становления феодальных отношений;
• отработочная рента (барщина, толоки, гвалты и т.д.), выражавшаяся в различных формах труда: работе на панском поле, перевозке грузов, ремонте построек и дорог, охране имущества и т.д.; была основной формой крестьян в период развитого феодализма и начала его разложения;
• денежная рента (чинш), уплачиваемая соответственно деньгами; была характерна для периода разложения феодальных отношений.

В период феодализма формируются  также городские сословия, основу которого составляли ремесленники и  торговцы. Свою профессию и общественный статус горожане передавали по наследству. В отличие от крестьян, которые всё более попадали в личную зависимость от феодалов, горожане всё больше от неё освобождались.

В целом на верхней  ступени сословной иерархии феодального  общества находились землевладельцы – феодалы и служители церкви, затем следовало городское сословие, а в самом низу сословной лестницы находилось наиболее многочисленное и бесправное крестьянское сословие. Сословная корпоративность (замкнутость) делала почти не возможным переход от одного сословия в другое, сословный статус, как правило, становился наследственным.

Историю феодализма, существующего  на территории Беларуси, можно разделить  на три периода:

• ранний феодализм, IX – первая половина XIII в.;
• развитой феодализм, вторая половина XIII – первая половина XVIII в.;
• период разложения и кризиса феодального строя вторая половина XVIII – первая половина XIX в.

Первый период характеризуется  разделением социальных функций  между общинниками, которые занимались сельскохозяйственным и иным производственным трудом, и руководящей элитой – военным и духовным сословием. В период формирования феодализма происходит отделение управленческого труда от производящего. Основными функциями формировавшейся феодальной элиты стали:

• защита государства от внешних врагов;
• завоевание новых территорий, расширение своих владений;
• организация общественной и экономической жизни на подконтрольной территории;
• формирование общественных устоев, контроль за соблюдение моральных норм (задачи церкви).

Таким образом, начинают формироваться основные сословия феодального общества: немногочисленное сословие землевладельцев – феодалов и наиболее массовое крестьянское сословие землепользователей, а так же сословие горожан и духовенства. Система феодальных взаимоотношений начинает закрепляться в раннефеодальных государствах (Полоцкое, Туровское и др.).

Второй период характеризуется  развитыми феодальными отношениями  с их сложной системой соподчинённости  и карпоротивности. Права феодалов на землю дополняются правами  на личность крестьянина. В это же время наблюдается подъём экономики и культуры белорусских земель в составе Великого княжества Литовского, а с 1569 г. – в составе Речи Посполитой. В XIV – первой половине XVII в. Формируется и развивается белорусский этнос (народ).

Третий период связан с зарождением капиталистических отношений и разложением традиционных феодальных экономических и общественных порядков. Рост городов, товарно-денежных отношений, формирование внутреннего рынка – всё это подрывало основы феодализма, выдвигало на первый план коммерческие отношения и необходимость изменить общественный строй, основанный на корпоративности и крепостном праве, наследственности прав и обязанностей.

Экономика и культура в период становления феодальных отношений достигла значительного прогресса. Расположения территории Беларуси на пересечении торговых путей содействовало экономическому и политическому развитию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Становление феодальной  экономики на территории Беларуси.

 

Как было отмечено, в период IX – первой половины XIII в. Характеризовался складыванием раннефеодальных отношений. Таким образом существовали три основных уклада в организации производства и общественно – политической жизни:

• феодальный;
• общинный;
• рабовладельческий.

Новым укладом, который  всё более распространялся, был феодальный. Процесс феодализации заключался в том, что формировалось землевладение князей, бояр, церкви, а крестьяне, работавшие на земле, попадали в зависимость от феодалов. Феодальное землевладение формировалось двумя основными путями:

1. «снизу» - в результате установления власти над общинными землями;
2. «сверху» - в результате княжеских пожалований за военную службу, пожалований церкви.

Сословие феодалов первоначально  формировалось «снизу», путём выделения  родоплемённых вождей как руководителей и защитников своих соплеменников-общинников-землевладельцев. В ходе борьбы с соседями выделялись наиболее сильные вожди, которые подчиняли более слабых соперников (вассалов). Сформировалось несколько ступеней такой соподчинённости во главе с князьями, возникли первые государства – княжества.

Князья создавали военные дружины, раздавали часть земель дружинникам  на условиях военной службы. Так  складывалось феодальное землепользование, которое со временем перерастало  в землевладение. Раздачу князьями земель своим вассалам за военную службу можно назвать формированием феодального землевладения «сверху». В целом в результате описанных процессов сложилась иерархия военно-феодального сословия.

Феодальное землевладение  на начальном этапе приобретало  форму вотчины - феодальной земельной собственности, которая перешла в наследство от отца или была подарена более крупным землевладельцем (обычно князем) в «отчину» (с правом передачи по наследству). Вотчина существовала или давалась «на прокорм», т. е. жители вотчины должны были обеспечить жизненные и государственные потребности феодалов. В раннефеодальный период своего собственного значительного хозяйства вотчинники не имели.

Верховным землевладельцем  в раннефеодальном государстве  считался князь, который расширял свои владения с помощью дружины, захватывая новые территории и заставляя их население платить дань. Первые упоминания о княжеских вотчинах в Полоцком княжестве относятся к X в. Сведения о боярских и монастырских вотчинах появляются в XI – XII вв. Феодальные права вотчинников были закреплены в своде законов – «Русской правде». Вотчинники собирали со своих земель дань (продуктами, пушниной и т. д.), которая была первой формой налога.

Неизбежным результатом  формирования феодального землевладения  было появление феодальной зависимости крестьян. По своему хозяйственному и правовому положению  крестьяне-смерды делились на две основные группы:

• вольных распоряжаться своей личностью;
• зависимых от землевладельцев.

Среди зависимых общинников выделялась группа рядовичей, название которых происходило от слова «ряд» - договор, на основе которого рядович попадал в зависимость от феодала, должен был нести какие-либо повинности. К категории зависимого населения относились холопы, закупы, вдачи.

Холопы были в полной собственности  феодалов. Закупами называли тех крестьян, которые получали от землевладельцев ссуду (купу) и должны были работать до выплаты долга. Вдачами назывались люди, которые временно работали у феодала, но не имели на его земле собственного хозяйства. За работу вдачи получали натуральную оплату (милость).

Наряду с укрепившимся феодальным укладом продолжал существовать сохранившийся от первобытных времён общинный уклад. В общинном пользовании  были земля, луга, леса, реки. Взаимоотношения  смердов регулировал общинный суд. Община собирала дань, помогала строить или восстанавливать жильё и т. д.