Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Мая 2013 в 15:31, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по курсу "История экономика".
Три высшие варны – жрецы (брахманы), воины (кшатрии), земледельцы (вайшья), – генетически связанные с индоариями, считались почетными. Четвертая – шудр, – состоявшая из неимущих и неполноправных неариев была низшей варной.
Сложившаяся система стала основой индийского общества, освященной непререкаемыми религиозными нормами, – человек рождается в своей варне и навсегда принадлежит ей.
1.Арии, осевшие в Индии и превратившиеся в оседлых земледельцев, жили общинами, ставшими ячейкой индийского общества. В общине долгое время существовало коллективное землепользование. Многие важные и нужные для общины работы выполнялись совместно и считались делом коллектива в целом.
2.Норма эксплуатации в Индии была сравнительно низкой – общины платили государству 1/6 урожая, такими же были и пошлины с городского населения, ремесленников и торговцев. Налоги государству община платила в целом, причем внутри общины свою долю вносили все те, кто считался полноправным членом общины и производил продукты сельского хозяйства. Доля богатых при этом была большей. Налоги платили имущие, как в деревне, так и в городе.
3.Земледельцы выполняли ряд повинностей в пользу государства.
Экономика раннефеодальных государств Индии: Основой экономики было земледелие. Щедрый климат Индии позволял выращивать два урожая в год
На смену четырем древним варнам пришла система из многих сотен и даже тысяч каст. Она предоставляла каждой касте определенное строго фиксированное место в общекастовой социальной иерархии
1.В IV–XII вв. при участии государства были заложены основы индийского феодализма, который отличался от европейского преобладанием государственной собственности на землю.
2.Для государства земля – это территория, с населения которой должна поступать определенная сумма налогов. Государственная собственность на землю выражалась в праве установления нормы земельного налога.
Развитие феодальных отношений в XIII–XVI вв.
Государственная земельная собственность распадалась на земли халиса и икта. Чиновники султана собирали с земель халиса поземельные налоги в пользу казны. В сборщиков государственных налогов (заминдаров) превращались феодалы, которым разрешалось удерживать часть податей. Правительство не вмешивалось в их дела, пока они исправно выполняли обязанности. Заминдары могли передавать свои функции по наследству, делить и даже отчуждать и расширять земельные угодья. Они сами устанавливали нормы взимаемой ими ренты и порой вели собственное хозяйство с помощью зависимых или наемных работников. Но государство в любой момент могло отнять заминдарское владение.
Основная часть
Система икта подрывала финансовую основу государства, поскольку иктадары стремились превратить условное пожалование в наследственные вотчины. В XV в. государство потеряло контроль над икта. Иктадары перестали платить взносы в казну и превратились в полноправных земельных собственников.
Индия вывозила хлопчатобумажные и бенгальские шелковые ткани, оружие, украшения и утварь из золота, серебра и меди. Весьма обычной была работорговля. Рабов использовали главным образом в качестве домашних слуг. Импортировались же шелк, золото, предметы роскоши и некоторые ткани, отличавшиеся от индийских выделкой и окраской, ввозились в большом количестве лошади, поскольку природа Индии не благоприятствовала их разведении.
Внутренняя торговля развивалась на протяжении всего феодального периода. Наиболее удобной торговой артерией был Ганг с его притоками. Однако внутренняя торговля была менее развита, чем внешняя.
Для развития внутренней торговли
имел большое значение захват делийскими
правителями морского побережья, откуда
везли соль и кокосовые орехи,
из которых делали масло, плели веревки.
Плодородные, богатые рисом области
Бенгалии посылали продовольствие в
столицу для снабжения огромных
армий султана. Однако хозяйство
оставалось натуральным. Продовольствие,
а также ремесленные изделия
шли главным образом для
Расширению торговли и ремесла мешали многочисленные поборы и повинности, которые устанавливали делийские правители.
Таким образом, с середины I тысячелетия н.э. начинается перерождение азиатского способа производства в специфический восточный феодализм.
Государственная собственность постепенно превращалась в частную, и одновременно шла дифференциация общин. Их верхушка начинала распоряжаться землей, налогами, сдавала участки в аренду, эксплуатировала тех, кто попадал в долговую зависимость от нее.
Однако общинно-кастовые традиции и деспотическая власть государства не допускали роста «общинной аристократии», сдерживали перерастание азиатского способа производства в восточный феодализм, сохраняя важнейшие черты традиционного восточного общества.
Социально-экономическая
система средневековой Индии
отличалась от европейского средневековья.
В Индии структура
В индийском обществе верховная государственная собственность на землю сочеталась с частным землевладением и общинным землепользованием.
Собственность и власть были слиты воедино. Абсолютная власть была непререкаемой. Она освящалась религией и философскими трактатами.
Экономическая история средневековой Индии – типичный вариант восточного общества, для которого характерно стремление к стабильности и неизменности.
19. Развитие феодальной экономики России (вторая половина XVII - XVIII вв.): этапы и основные направления.
Сельское хозяйство.
Увеличение валового сбора зерна. Ассортимент начал расширяться только с середины XVIII в., появилось почти около 100 новых видов растений(картофель, подсолнечник, сахарная свекла). Земледелие – экстенсивное.
В XVII в. Успехов добилось животноводство и оно стало одной из ведущих отраслей.
В XVIII в. В состав русского государства вошли плодородные земли Черноземного ценра, Поволжья, Крыма. Власть щедро раздала их представителям феодального класса.
Практика пожалований гос-ом земель не прекращалась, а в последнее десятилетие гос-во предпринимало попытки улучшить положение разоряющихся помещиков за счет раздачи земли. Создание таких землевладений порождало товарно-денежные отношения.
Большие конские и овчарные заводы появлялись в разных местностях России, т.к. помещики стремились повысить доходность своих владений.
Окончательное различие между вотчиной и поместьем было устранено указом Петра I (1714 г.). Вместо старых названий вводилось понятие «недвижимого» имущества – имение, владельцы, которого получили право передавать его по наследству. Владение закреплялось за дворянами.
Идея секуляризации – конфискации гос-ом церковных и монастырских земель, осуществлялась медленно.(только в 1764 г. гос-во изъяло церковные земли.).
Промышленность.
В начале XVII в. – строительство первых промышленных предприятий, основанных на ручном труде, внутрипроизводственном разделении труда и специализации. Дворцовые мануфактуры обслуживали царский двор. Казенные мануфактуры занимались производство оружия. На первых мануфактурах использовался труд крепостных крестьян и ремесленников. На купеческих мануфактурах использовался наемный труд.
В петровскую эпоху кол-во мануфактур резко возросло, ввиду военных целей.
Гос-во отменило внутренние таможни => рост предпринимательской деятельности дворянства (строительство вотчинных мануфактур)
Необходимой предпосылкой для перехода к фабричному, машинному производству являлось развитие мелкотоварного и промышленного производств. Применение машин в промышленности начало XIX в. Только с 1830-х годов началось широкое внедрение новой техники, паровых двигателей. Первоначально машины привозили из-за границы, но в конце 40-х началось строительство отечественных машиностроительных заводов, главным образом в Петербурге и в Москве.
Внешняя торговля.
Центр – Питер.
Экспорт: льняные ткани, парусина, железо, зерно.
Импорт: сукно, красители, предметы роскоши.
Конец XVII в. Протекционистская эконом. политика(поощрение внутренней торговли)
Запрет вывоза за границу золота и серебра, чеканка монет – монополия гос-ва.
1769г. выпуск бумажных денег. К 1786 прекращение свободного обмена серебра на бумажные деньги => их обесценивание.
Утверждение капитализма в Западной Европе - это процесс сложный и противоречивый.
Формирование национальных рынков, которое началось еще в конце средних веков, а затем превращение этих рынков в капиталистические, оказало огромное влияние на социально-экономическую структуру общества. Оно перестало быть феодальным.
Период конца XV — начала XVIII в. принято называть эпохой первоначального накопления капитала (ПНК). Это была переходная, а потому противоречивая эпоха, когда разворачивалась борьба между феодальной регламентацией экономической и духовной жизни общества и зарождавшейся буржуазной свободой, между замкнутостью феодальных поместий и развивающимися рыночными отношениями. Происходила ломка социальной структуры общества: из феодальных сословий выделился пока еще малочисленный слой энергичных людей — предпринимателей, изменивших подход к организации и мотивации хозяйственной деятельности. Параллельно с формированием капиталистических предпринимателей, в руках которых сосредоточивались денежные и материальные ресурсы, необходимые для организации бизнеса, шло создание армии наемного труда в результате массового обезземеливания крестьянства и разорения мелких ремесленников и торговцев.
В эпоху первоначального накопления капитала зарождались многие современные формы банковской деятельности.
К числу других важных факторов накопления капитала относятся:
В эпоху первоначального
Новой формой организации торговли,
характерной для эпохи
С развитием рынка ценных бумаг получил дальнейшее развитие банковский кредит. Широко распространилась операция учета векселей, т. е. получения у банкира суммы, обозначенной на векселе, с вычетом известного процента и переводом векселя на имя банкира. Кроме того, банки выпускали банкноты, своего рода векселя банка, оплачиваемые банком по первому требованию. Банкноты начали обращаться наряду с деньгами, их принимали при платежах и лица, не имевшие вкладов в этом банке, т. к. оплата банкнот гарантировалась. Кроме того, появилось еще одно новшество — банковские чеки, т. е. поручение вкладчика своему банкиру уплатить предъявителю известную сумму за счет его вклада в банке.
21. Предпосылки
становления индустриальной
Новая эпоха представляла собой период возрождения античной культуры, античного образа жизни, отсюда и пошло название Ренессанс, т.е. Возрождение. В действительности, ренессансная культура являлась синтезом античности и средневековой культуры.
Идеологией Возрождения стал гуманизм, означавший на первых порах комплекс знаний о человеке, его месте в природе и обществе.