Марксизм

 

В чем особенность критики капитализма  Марксом? Она обращена не к самому капитализму, как его можно непосредственно  наблюдать в действительности, а  к его отражению в общественном сознании, прежде всего в сознании ученых и мыслителей, пытающихся выразить истину капитализма на языке науки. И такой наукой является для Маркса политическая экономия. Если Маркса периода "Манифеста" еще можно считать  просто критиком капитализма, то в "Капитале" критика капитализма перерастает  у него в критику политической экономии — науки о капитализме. И смысл этой критики состоит  в доказательстве того, что наука  эта не является наукой на все времена, не может брать на себя миссию объяснения всей человеческой истории — как  прошлой, так и будущей. Иными словами, сама экономическая наука должна быть понята в своих исторических границах как исторически особая, по никак не всеобщая форма научного знания об обществе. Маркс, разумеется, не отрицал возможности развития экономической теории, хотя и склонялся к мысли, что это развитие пойдет, скорее, в сторону вульгаризации классической политической экономии. Во всяком случае, он ставил вопрос не о развитии этой теории, а о самом ее праве на существование за пределами капиталистического способа производства.

 

К. Маркс о судьбах капитализма: сторонники и противники.

 

В XX в. наметились две линии развития марксизма. Условно их можно определить как ревизионистскую и ортодоксальную, хотя нельзя говорить, что сторонники первой развивали марксово учение, а сторонники второй — стремились сохранить его в первозданной чистоте. Развивали марксизм и те, и другие. И те, и другие вносили в учение модификации, которые, вероятно, вызвали бы бурное несогласие основоположников. Различие состоит в другом. Одна группа исследователей и политиков пыталась вносить в доктрину изменения по мере появления новых реалий, вызовов современного мира. Другая группа, сохранявшая в неприкосновенности каждую букву текстов основоположников, стремилась к такой интерпретации Маркса, которая обеспечивала бы приход и удержание власти партией, исповедующей марксистскую идеологию. Реализация обоих подходов была делом непростым.

 

"Ревизионисты" сосредоточили  свое внимание на анализе новейших  реалий, предлагали новые идеи, соответствовавшие  логике изначального учения, но  при этом учитывавшие происходящие  в развитых странах перемены. Последние требуют пересмотра  многих классических постулатов, включал главные: об обнищании  широких народных масс и поляризации  богатства и бедности ("закон  капиталистического накопления"), об обязательности захвата власти  пролетариатом в результате революции  и установлении диктатуры пролетариата, об отмене частной собственности  ("экспроприацию экспроприаторов"), ликвидации государства. Пересмотр  этих установок провоцирует обвинения  в оппортунизме и ревизионизме, однако позволяет сохранять влияние  на широкие слои населения,  реализовывать марксистские в  своей основе идеи при формировании  социалистического правительства.  Ряды ревизионистов в конце  XIX в. расширяются, причем те, кто  недавно обвинял коллег по  партии в оппортунизме, позднее  сами оказывались "врагами"  в глазах ортодоксов. Классический  пример подобной судьбы — К Каутский, сначала под аплодисменты ортодоксов боровшийся с оппортунизмом Э. Бернштейна, а потом сам ставший жертвой аналогичных обвинений. Та же судьба ждала Г. Плеханова, многих других русских марксистов.

 

Ортодоксы в марксизме были склонны  к его "творческому развитию" ничуть не в меньшей мере, но развитие это было продиктовано логикой борьбы за власть. Историю ортодоксального  марксизма (или марксизма-ленинизма) можно разграничить на периоды — до и после захвата политической власти в 1917 г. Оппозиционная (подпольная) партия позиционировала себя как жесткого защитника марксизма в его неизменном виде. Большевики во главе с В. Лениным боролись с любыми попытками пересмотра марксистской доктрины в области философии, экономики или политической теории. Озабоченный интерпретацией очевидных фактов быстрого роста капиталистической экономики Ленин доказывал, что этот рост не отменяет изначальных марксовых исторических выводов. Такой ход событий приводит к еще большему обострению противоречий и к загниванию быстро растущей системы.

 

После захвата власти большевиками марксистская доктрина претерпевает разительные  превращения. Большевики как жесткие  прагматики, не желающие повторить  трагическую судьбу якобинцев, идут на любые политические шаги, чтобы  удержать политическую власть. Позиции  меняются быстро, подчас на противоположные. Подтверждается тезис Энгельса: "Как это обычно бывает, когда власть попадает в руки доктринеров, и те, и другие делали, по иронии истории, как раз обратное тому, что им предписывала доктрина их школы"[6]. Все это происходит с использованием словесной эквилибристики ("пары фокуснических фраз").

 

В современном мире официальный  марксизм, представленный левыми политиками и теоретиками, чувствует себя некомфортно. Рухнуло то, что на протяжении десятилетий  выступало пусть и не до конца  убедительным, но наглядным подтверждением исторической правоты "революционного марксизма" — мировая коммунистическая система. Дол­госрочные тенденции развития мира противоречат изначальным положениям марксизма — во всяком случае, в том виде, в котором он воспринимался левыми на протяжении последних 100-120 лет. Действительно, в непростое положение попали официальные марксистские теоретики: многие фундаментальные тенденции мирового развития не укладываются в "прокрустово ложе" левой идеологии. Ясно, что для объективного анализа надо разделить мето­дологию и веру. А сделать это трудно. Отсюда догматизм, невозможность полноценного анализа с использованием марксистской методологии.

 

 

 

 

 

 

 

              МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ АР КРЫМ

Крымский университет  культуры, искусств и туризма

      

 

                         Специальность: Театральное искусство

        Специализация:  Режиссура эстрады и массовых  праздников

               Факультет: Театральное искусство  и хореография

 

 

                   РЕФЕРАТ

                                   по предмету: Экономика

                                       на тему: « Марксизм»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                  Студентки  2 курса з/о

                                                                                                                     Группы

                                                                                                                     Драненко К.

                                                                                                                     Преподаватель:

                                                                                                                     Швец  Ю.Ю.

                                                                                                                     

                                                               Симферополь 2013г.