Экономический образ мышления. Альтернативная стоимость

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Апреля 2014 в 23:06, курсовая работа

Краткое описание

Экономическая теория – одна из древнейших наук, которая всегда привлекала внимание ученых и образованных людей. Это объясняется тем, что изучение экономической теории – реализация объективной необходимости познания мотивов, действий людей в хозяйственной деятельности, законов хозяйствования во все времена – от Аристотеля, Ксенофонта до сегодняшних дней. Еще в XIX в А.С. Пушкин, которому царь Николай I поручил продумать принципы воспитания молодежи, прежде всего высказался против домашнего образования, а в числе обязательных для изучения наук назвал политическую экономию.

Содержание

Введение. 3
Глава 1. Экономический образ мышления. 4
1.1. Экономика – зарождение. 4
1.2. Понятие «благо», «товар», «услуги». 5
1.3. Производство и потребление. 6
1.4. Рынок. 7
1.5. Понятие спроса. 8
1.5.1. Влияние инфляции. 10
1.6. Предложение. 10
1.7. Цена. 11
Глава 2. Альтернативная стоимость. 12
2.1. Издержки производителя как стоимость альтернативы. 13
2.2. Полезность как стоимость альтернативы. 14
2.2.1. Закон убывающей предельной полезности. 16
Заключение: 21
Литература. 23

Прикрепленные файлы: 1 файл

альтернативная стоимость.docx

— 403.23 Кб (Скачать документ)

ЛЫСЬВЕНСКИЙ ПОЛЕТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЕДЖ

 

 

 

 

 

 

 «Экономика».

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

 

По дисциплине «Экономическая теория».

 

На тему: «Экономический образ мышления. Альтернативная  стоимость».

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил студент гр. 203

Смольников Александр Сергеевич

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание.

 

 

 

 

Введение. 3

Глава 1.  Экономический образ мышления. 4

1.1. Экономика – зарождение. 4

1.2. Понятие «благо», «товар», «услуги». 5

1.3. Производство и потребление. 6

1.4. Рынок. 7

1.5. Понятие спроса. 8

1.5.1. Влияние инфляции. 10

1.6. Предложение. 10

1.7. Цена. 11

Глава 2. Альтернативная стоимость. 12

2.1. Издержки производителя как стоимость альтернативы. 13

2.2.  Полезность как стоимость альтернативы. 14

2.2.1. Закон убывающей предельной полезности. 16

Заключение: 21

Литература. 23

 

 

 

Введение.

Экономическая теория – одна из древнейших наук, которая всегда привлекала внимание ученых и образованных людей. Это объясняется тем, что изучение экономической теории – реализация объективной необходимости познания мотивов, действий людей в хозяйственной деятельности, законов хозяйствования во все времена – от Аристотеля, Ксенофонта до сегодняшних дней. Еще в XIX в А.С. Пушкин, которому царь Николай I поручил продумать принципы воспитания молодежи, прежде всего высказался против домашнего образования, а в числе обязательных для изучения наук назвал политическую экономию.

Интерес к экономике все больше возрастает в наши дни, и это объясняется теми глобальными переменами во всем мире и особенно в России.

Экономические воззрения возникли в глубокой древности. Человеческий разум осознавал процессы и закономерности хозяйственной жизни, познавал их причины. От примитивных взглядов до подлинно научных  теорий – таков трудный путь познания сути экономических процессов, явлений, тенденций.

При этом одна теория, одна школа сменяла другую, вступали в противоборство различные концепции, внося, как правило, какие-то рациональные зерна в общий  кладезь экономической мудрости.

Становление экономической науки как самостоятельной академической  дисциплины произошло в XVIII веке. Начиная с 30х годов этого века, начался длительный процесс переосмысления оснований экономической науки, который, по всей видимости, не закончится с наступлением следующего столетия.

Одним из главных принципов экономики можно назвать взаимодействие теории и практики.

Теория есть результат рационального мышления, познания законов и закономерностей экономического развития. Она является необходимым условием для выработки грамотных решений, касающихся направлений использования материальных ресурсов, реализации товаров и услуг на внутренних и внешних рынках.

Теория рассматривает основные черты экономических систем, дает представление об основных элементах хозяйственного механизма, характеризует важнейшие направления и школы экономических теорий.

Надо отметить, что без теснейшей связи с практикой теория теряет ценность. Именно практика формирует социальный заказ на теоретические исследования, дает материал для научного анализа.

Овладение экономической теорией расширяет кругозор, облегчает путь к достижению делового успеха, воспитывает экономическое мышление.

Экономический образ мышления – это подход к рассмотрению тех или иных проблем и процессов в экономике.

Альтернативная стоимость – это проблема выбора наилучшей возможности.

Эти понятия более подробно мы рассмотрим в этой работе.

 

 

Глава 1.  Экономический образ мышления.

Экономический образ мышления – что это? Что, собственно говоря, надо понимать под "экономическим образом мышления"? Прежде всего, то, что подразумевается самим термином: скорее подход, чем набор уже готовых выводов. Джон Мейнард Кейнс удачно сформулировал это в отрывке: "Экономическая теория не есть набор уже готовых рекомендаций, применимых непосредственно в хозяйственной политике. Она является скорее методом, чем учением, интеллектуальным инструментом, техникой мышления, помогая тому, кто владеет ею, приходить к правильным заключениям". Но что такое "техника мышления"? В самых общих чертах - это некая предпосылка о том, чем человек руководствуется в своем поведении. За удивительно редкими исключениями экономические теории строятся, опираясь на вполне определенную предпосылку, что люди предпринимают те действия, которые, по их мнению, принесут им наибольшую чистую пользу. (Т. е. пользу за вычетом всевозможных затрат или потерь, связанных с этими действиями.). Предполагается, что каждый поступает в соответствии с этим правилом: скупец и расточитель, святой и грешник, покупатель и продавец, политический деятель и руководитель фирмы, человек осторожный, полагающийся на предварительные расчеты, и отчаянный импровизатор.   [4.]

 Экономический образ мышления – это знание и понимание рыночных отношений и течений.  Это определение понятий как благо, товар и услуги, потребитель и производитель, спрос и цена связь их между собой и их влиянии друг на друга.

Однако, понимание настоящего без прошлого чревато ошибками. По словам Гёте, историческую хронику пишет тот, кому важно настоящее.

Для более глубокого изучения  экономической теории важно знать её генезис, т.е. происхождение, возникновение, процесс образования и становления как науки.

 

1.1. Экономика – зарождение.

Истоки экономической науки следует искать в учениях мыслителей древнего мира, прежде всего стран Древнего Востока – колыбели мировой цивилизации. [1. стр.14]    Древнеиндийские «Законы Ману» (IV – III вв.до н.э.) отмечали существование общественного разделения труда, отношений господства и подчинения. В трудах Конфуция (551-479 гг. до н.э.) проводилось различие умственного  и физического труда, причем первый объявлялся монополией «высших», а второй уделом «простолюдинов», основную массу которых составляли рабы. Китайский филосов Сюнь Цзы (III в.до н.э.) высказывал мысль, что все люди равны от рождения, что «накопленным богатством» должны пользоваться все, люди из простого народа должны иметь право на землю. Поэтому уже тогда раздавались призывы к освобождению рабов-земледельцев и рабов-ремесленников.

 Дальнейшее развитие экономическая мысль получила в Древней Греции. Взгляды древнегреческих мыслителей – Ксенофонта, Платона, Аристотеля, можно охарактеризовать как теоретические исходные пункты современной науки. Они рассматривали правила ведения домашнего хозяйства и земледелия в рабовладельческом хозяйстве. Аристотель первым выделил отдельные категории экономической теории, поставил вопросы о сравнимости всего, что «подвергается обмену», стремится найти закон образования и изменения (активная деятельность) и производство (продуктивная деятельность), высказал идеи о полезности как об основе хозяйственных благ, правильном обмене хозяйственных благ как об обмене эквивалентов.

Считается, что сам термин «экономика» появился в древней Греции. Это соединение двух слов: «ойкос» (дом, хозяйство) и «номос» (знаю, закон), что дословно означает искусство, знание, свод правил ведения домашнего хозяйства.  Экономические взгляды мыслителей Древнего Рима, таких как Варрона, Катона Старшего, Сенеки, Лукреция,  живших в III – II вв.до н.э., являлись своего рода продолжением экономической мысли Древней Греции.  Они еще обосновывали необходимость рабства, но в этих высказываниях уже отражается упадок и разложение рабовладельчества. Дают рекомендации по нормированию труда и ставят проблему качества труда.

Если же попытаться  дать современное определение экономики одно фразой, то экономика – это хозяйственная система, обеспечивающая удовлетворение потребностей людей и общества путем создания и использования необходимых жизненных благ. [1. стр.15]

 

1.2. Понятие «благо», «товар», «услуги».

Потребности людей многообразны. Человек,  имея малое всегда стремится к большему, ставит цели, поднимаясь по ступеням саморазвития. Не менее многообразны и средства их удовлетворения. В экономической теории любое такое средство называется благом.

Благо – это всё то, что заключает в себе определённый положительный смысл, а именно предмет, явление, продукт труда, удовлетворяющий определённую человеческую потребность и отвечающий интересам, целям, устремлениям людей.

По своим натуральным характеристикам блага подразделяются на вещественные и информационные объекты, частные и коллективные действия. Благо, имеющее вещную форму, называют продуктом, а если оно становится предметом сделки на рынке – товаром. Любое действие, направленное на удовлетворение человеческих потребностей, называют услугой. И продукты, и услуги в целом обозначают термином «продукция». Так же, благами считаются ресурсы, необходимые для производства потребительских благ.

Товар – это продукт труда, способный удовлетворять потребности и произведенный для обмена.

К.Менгер утверждал, что экономическое благо становится товаром независимо от его способности к передвижению, независимо от лиц, предлагающих его для продажи, от его материальности, от характера его как продукта труда, но обязательно предназначено для обмена.

Способность товара удовлетворять ту или иную потребность человека составляет его потребительскую стоимость, а способность товара к обмену в определённых количественных пропорциях  - меновую стоимость.

История развития общества позволяет выделить две главные формулы общественного хозяйства: натуральную и товарную.

Натуральная – это такая форма хозяйствования, в которой производство материальных благ и услуг осуществляется для собственного потребления, для потребления внутри отдельной хозяйственной единицы. Эта форма отражает такой уровень развития производства, который обуславливает крайне ограниченную его цель, а именно удовлетворение незначительных по объему и однообразных по качественному составу потребностей, что в конечном счете определяет инертность общественного хозяйствования, низкие темпы его развития.

Товарное (рыночное) хозяйство – это общественная форма организации экономики, основанная на товарном производстве, обеспечивающая взаимодействие производства и потребителя посредством рынка. Товарная форма хозяйствования зародилась как противоположность натуральной, сначала в отношениях между общинами, а затем проникая внутрь их, постепенно превращая натуральное хозяйство в подчиненный, и отмирающий элемент экономической жизни общества. Предпосылкой возникновения рынка стало общественное разделение труда.

Услуги – это целесообразная деятельность человека, результат которой имеет полезный эффект, удовлетворяющие какие-либо потребности человека. Специфика услуг как товара выражается в следующем.

1.Потребительная стоимость услуги не имеет вещественной формы.

2.Потребительная стоимость услуги – это полезный эффект деятельности, живого труда.

3.Услугу нельзя накопить, она может быть потреблена в момент производства.

Понятие рынок мы рассмотрим в пункте 1.4

 

1.3. Производство и потребление.

Существенной чертой человеческой жизни и деятельности является зависимость от материального мира. Одни материальные блага (воздух, вода, солнечный свет) находятся в такой форме и в таком количестве, что пользование ими оказывается для человека доступным всюду, во все времена. Удовлетворения потребностей в них не требует никаких усилий и жертв. Это свободные даровые блага. Другие материальные блага имеются в ограниченном количестве. Чтобы удовлетворить имеющиеся в них потребности и иметь их в достаточном количестве, необходимы усилия для их добывания и приспособления к использованию. Эти блага называются хозяйственными. Хозяйственная деятельность человека  - это сложный комплекс разнообразных явлений и процессов, в которых теоретическая экономика выделяет четыре стадии:

Производство – это процесс создания материальных и духовных благ, необходимых для существования и развития человека.

Распределение – это процесс определения доли, количества, пропорции, в которой каждый хозяйственный субъект принимает участие в произведенном продукте.

Обмен – это процесс движения материальных благ и услуг от одного субъекта к другому и форма общественной связи производителей и потребителей, опосредствующая общественный обмен веществ.

Потребление – это процесс использования результатов производства для удовлетворения определенных потребностей.

Все эти связи находятся во взаимодействии.

Производство вообще -  есть процесс воздействия человека на предметы и силы природы с целью приспособления их к удовлетворению тех или иных потребностей.

Согласно  марксистскому учению, производство – основа жизни и источник прогресса человеческого общества, это исходный пункт хозяйственной деятельности. Потребление – конечный пункт. Распределение и обмен выступают как сопутствующие стадии, связывающие производство с потреблением. Однако, не все экономисты это теоретическое положение. Так, С.В.Брагинский, Я.А.Певзнер пишут:

«Первичность производства всегда трактовалась в марксизме как начало начал научной политической экономии и всей общественной науки. Насколько такой подход обоснован? Если иметь ввиду, что раньше, чем обменивать, распределять и потреблять, нужно произвести, то такое утверждение представляет собой банальность, лежащую за пределами науки. Экономическая наука как наука начинается не с производства, а с обмена, с торговли, с рынка…» [ 1. стр.34]

Информация о работе Экономический образ мышления. Альтернативная стоимость