Главные направления и результаты экономического развития Руси в IX-XV вв.

 

 

 

Главные направления  и результаты экономического развития Руси в IX-XV вв

 

План

1. Социально-экономическое  развитие Древнерусского государства  – Киевская Русь……………………………………………………….……………………………..……….3

2. Особенности хозяйственного  развития в период феодальной  раздробленности……………………………………………………………………………….7

 

2. Тест. ……………………………………………………………..………………………….11

 

Использованная литература …………………………………………………………………12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Социально-экономическое развитие  Древнерусского государства –  Киевская Русь

     Хозяйство. Основой хозяйства Древней Руси было пашенное земледелие разных типов. На черноземном юге земли распахивали в основном ралом или плугом с парной упряжкой волов, а на севере и в лесистых местах - сохой, в которую запрягали одну лошадь. Сеяли рожь, ячмень, пшеницу, овес, просо, лен, коноплю, сажали репу. О важности земледелия говорит тот факт, что засеянные земли назывались "жизнью", а основной злак для каждой местности - "житом" (от глагола "жить"). К IX - X вв. появилось большое количество земель, расчищенных из-под леса. Применялась переложная система (перелог), известно было двухполье и трёхполье с яровыми и озимыми посевами. В лесных районах сохранялось подсечное земледелие (подсека). В хозяйствах крестьян имелись лошади, коровы, овцы, свиньи, домашняя птица. Развивались рыболовство, охота, бортничество (добыча меда).

     Крестьянская община.   Она  называлась "миром" или "вервью" и состояла из одного большого  села или нескольких разбросанных  поселений, а также из больших  семей и мелких крестьянских  хозяйств, которые самостоятельно  обрабатывали землю. Все члены  верви были связаны  взаимной ответственностью за уплату дани, за преступления. Помимо земледельцев в общине жили и ремесленники: кузнецы, гончары и др. В ранний период Древнерусского государства крестьянские общины существовали повсюду и являлись объектом притязаний со стороны некоторых феодалов.

     В XII - XIII вв. развивается  скотоводство, сельский промысел. Растёт и площадь окультуренной земли, особенно в результате усиления колонизации новых земель в связи с тем, что крестьяне стремились вырваться из феодальной зависимости уходом на "вольные земли".

      Нашествие татаро-монголов привело к длительному упадку экономического развития русских земель и положило начало отставанию их развития от передовых западных стран. Огромный ущерб был нанесён сельскому хозяйству. Ослабились экономические связи северо-восточных и северо-западных русских земель, захваченных позднее поляками и литовцами.

    Почти целое столетие потребовалось для того, чтобы восстановить домонгольский уровень хозяйства и обеспечить его дальнейший подъем. В XIV-XV вв. началось восстановление восточной Руси. Восстанавливались заброшенные пашни и осваивались новые земли, занимались скотоводством, рыболовством, охотой, бортничеством, добычей соли, болотных руд, практиковалось и пасечное пчеловодство. Натуральное крестьянское и феодальное хозяйства были неотделимы от домашнего крестьянского и вотчинного ремесла. Рыночные контакты крестьянского и феодального хозяйства оставались слабыми.

    Землевладение. Большую ценность представляла земля с работающим на ней населением. Экономической основой Древней Руси было крупное феодальное землевладение князей, бояр, мужей-дружинников, а после принятия христианства - церкви. Разновидностью земельной собственности были "чёрные", государственные земли. Права князей, как верховных собственников этих земель, выражались в свободном распоряжении этими землями (дарение, продажа, обмен) вместе с жившими на них "чёрными" крестьянами.

    К середине XI века все чаще земли попадают в частные руки. Пользуясь своей силой, собственники присваивали себе обширные земли, на которых работали пленные, превращавшиеся в постоянных работников. Постепенно многие общинники оказывались под влиянием князя и превращались в зависимых от него работников.

Как и в других европейских странах, на Руси создавался княжеский домен, который представлял собой комплекс земель, населённых людьми, принадлежащими главе государства. Подобные владения появились и у братьев великого князя, его жены и родственников.

Земельные владения княжеских бояр и дружинников. Археологические материалы, которые  обнаружены в курганах IX -X вв. с погребениями бояр и дружинников, подтверждают наличие  вокруг крупных городов боярских вотчин (от слова "отчина" - наследие отца, так назывались поздние имения, которые передавали по наследству и отчуждали), где жили бояре и дружинники. В ранний период российской государственности великие князья предоставляли местным князьям и боярам право на сбор дани с земель(у населения), которые давались в кормление, а вассалы великого князя передавали часть этих "кормлений" своим вассалам собственным дружинникам. Так складывалась система феодальной иерархии.

     Конец XIII - начало XIV вв. - это время роста феодального землевладения, когда князья владеют многочисленными селами. Основным путём развития вотчины в это время было пожалование князем земли с крестьянами. Феодалы делились на высшие слои - бояр и на так называемых слуг вольных, обладавших широкими иммунитетными правами. Но с конца XIY в. эти права урезывает усиливающаяся княжеская власть. Наряду с боярами и слугами вольными существовали и мелкие феодалы-землевладельцы - так называемые слуги под дворским (дворские - управляющие княжеским хозяйством, которым подчинялись мелкие княжеские слуги), получавшие от князя небольшие участки земли за службу. Из этих землевладений впоследствии развилась поместная система.

    В XV в. в связи с начавшейся централизацией власти и ее укреплением все сделки с земельной собственностью власть непосредственно берет под свой контроль.

     Церковные земельные владения. В XI в. появились церковные земельные владения, которые великие князья предоставляли высшим иерархам церкви - митрополиту, епископам, монастырям, церквам. Церковное землевладение, в виде кафедрального и монастырского, особенно быстро росло в XIV- XV вв. Князья наделяли церковных собственников обширными иммунитетными правами и льготами. Крупнейшими землевладельцами стали Троице-Сергиев, Кириллов близ Белоозера, Соловецкий на островах в Белом море. Значительная часть монастырей, основанных в XIV-XV вв. и ставших крупными землевладельцами, находилась в районах, куда направлялась крестьянская колонизация.

    Основной формой феодального землевладения XIV-XV вв. оставалась крупная княжеская, боярская и церковная вотчина. Стремясь к увеличению доходности владений, крупные землевладельцы (князья, бояре, монастыри) предоставляли часть неосвоенных земель своим дворцовым и военным слугам в условное держание. Причём, последние из них обязаны были заселить эти земли призванными "со стороны" крестьянами и завести хозяйство. С завершением образования Русского государства эта форма феодального землевладения стала основой материального обеспечения дворян.Таким образом, восстановление подорванного нашествием завоевателей хозяйства и новый экономический подъем в русских землях происходили в направлении дальнейшего развития и укрепления феодального землевладения, крепостнического хозяйства и феодальных отношений вширь и вглубь. Этот характер экономического развития русских земель предопределил ряд особенностей объединительного процесса на Руси.

    Сельское население. Хозяйство феодала держалось на использовании многочисленных категорий непосредственных производителей:  смердов. Это был крестьянин-общинник (были свободные и попавшие в зависимость), который имел свое хозяйство. Из среды разорившихся смердов выходили другие группы рядовичи, которые заключали с господином договор, "ряд" и выполняли различные работы в вотчине согласно этому "ряду". Также названием временно зависимого крестьянина был закуп, т.е. смерд, который обращался за помощью к боярину и получал от него участок земли и "купу" - ссуду деньгами или в виде инвентаря, семян, тягловой силы. Было  неполноправное населения: изгой, человек, порвавший связь с общиной, пущенник, прощенник, кому были прощены их долги или преступления, или те, кого церковь выкупала у государства. В феодальных хозяйствах были холопы, неполноправные люди. В XI-XII вв. их стали привлекать к сельскохозяйственным работам и заставлять трудиться на своего господина. Источниками холопства являлись плен, женитьба на холопке. Холопами становились проворовавшиеся и нарушившие договор рядовичи и закупы.

     Зависимость сельского населения усиливалась в связи с развитием собственности. В положении сословий прослеживаются новые черты. Исчезли многие категории населения (смерды, изгои, закупы и др.), и появились к концу XIV в. - крестьяне. Это свидетельствовало о приобретении различными категориями сельского населения общих черт, характерных для крестьянства как класса феодального общества.

В крестьянстве уже четко разделяются две основные категории:

1. Крестьяне-общинники  выплачивали государственную ренту,  выполняли различные повинности, но не были лично зависимы  от феодала. Права князей, как  верховных собственников "черных" земель, выражались в свободном  распоряжении этими землями.

2. Крестьяне-владельческие. Для середины XV в. распространено было кабальное холопство, представлявшего собой временную потерю свободы за получение от землевладельца или другого богатого человека денежной ссуды до уплаты долга с процентами. Пока долг не был выплачен, кабального холопа можно было продать и купить, как всякого другого холопа. Уйти из холопства можно было путем перехода к другому хозяину, который мог уплатить прежнему владельцу долг с процентами.

Сопротивление крестьян. О протесте народных масс в древней Руси летописцы сообщают очень скупо. Распространенной формой сопротивления зависимых людей были побеги от своих господ. Массовые движения вызывали обложение киевскими князьями данью населения новых земель и увеличение размеров дани. В последующие века борьба крестьян против наступления на их земли и свободу принимала различные формы: потравы и покосы господских полей и лугов, их запахивания, поджоги хозяйских усадеб, бегства, убийства отдельных господ и правительственных агентов, вооруженные выступления, перераставшие в народные восстания. Крестьяне вели борьбу против захвата монастырями общинных земель.

     В XV в. усилились побеги крестьян и холопов от господ. На переходы крестьян во время полевых работ власти и феодалы смотрели как на побеги. Крестьяне протестовали против захватов их земель, передачи боярам, монастырям, против увеличения норм барщинных работ и оброчных поборов. Причиной волнений крестьян служили частые неурожаи и голод. Участники выступлений громили села бояр, их дворы и кладовые в городах.

2. Особенности  хозяйственного развития в период  феодальной раздробленности

Процесс феодализации. Первоначально у славянских племен не было сословий и все жители обладали равными правами. В X—XI вв. в Киевской Руси усилился процесс феодализации. Это проявилось в наступлении племенных вождей и старейшин на общинные земли,  формируя  частную собственность на землю, идет процесс, получивший название «обояривание» земель. Частная собственность на землю называлась вотчиной (отчиной). Вотчина — это собственность на землю, которую можно купить, продать, передать по наследству.

     После XII в. В период феодальной раздробленности экономической основой также являлось развитие частного феодального (княжеского и боярского) землевладения, насильственного присоединение к этим владениям земель общинников и установление их зависимости от феодала- это основная форма и центр экономической и политической жизни страны. Вотчина стала главным звеном хозяйства и формой феодальной земельной собственности. Особенностью землевладения феодалов было закрепление их собственности с политическими правами, обязательствами вассальной иерархической зависимости. Захват общинных (черных) земель означал также и признание их в верховном владении князя. Владелец этих земель должен был выплачивать за них подать. Однако право владения еще долгое время (до конца XV в.) признается за обрабатывающими землю крестьянами.

     Причины феодальной раздробленности Киевской Руси связаны с особенностями социально-экономического развития Русских земель и с общими закономерностями развития феодального способа производства.

Определяющей чертой феодального  строя является господство натурального хозяйства(вотчина), когда экономика представляет собой совокупность замкнутых хозяйственных единиц. В вотчинах производилось все необходимое для обеспечения материальных потребностей населения, это слабость хозяйственно-экономических связей между вотчинами, отдельными княжествами, а также нерегулярность этих связей.

Другой общей закономерностью  феодальной экономики является процесс  концентрации земельной собственности  в руках господствующего класса, когда все большая часть земельных  ресурсов становилась наследуемой, что вело к продолжению захвата  феодалами общинных земель, их стремлению получить больше власти на местах.

В период феодальной раздробленности, где помимо частновладельческой вотчины существуют княжеское, или дворцовое, землевладение и хозяйство. Удельный князь расширял свои вотчинные владения, как силой, так и покупкой земель у разоряющихся владельцев. С этого периода смерды не только выплачивают дань государству, но и становятся зависимыми от феодала (боярина) и выплачивают ему за пользование землей оброк (натуральный) или отрабатывают барщину, хотя некоторые жители могли еще оставаться не зависимыми от бояр.

Налогообложение.  В Киевской Руси с образованием государства идет становление системы его взаимоотношений с населением: производство продукции, сбор налогов, несение военной службы. Самой первой формой господства и подчинения был сбор дани в пользу государства - полюдье. Эта дань собиралась со всего населения (людей). Полюдье являлось выражением верховного права князя на землю и установления понятия подданства. Собиралось продовольствие, меха, мед, воск и др. Старшие дружинники со своими отрядами могли собирать и большее количество дани, чем князь. Такие захватнические методы вызвали протест населения. Так, в 945 г. в древлянской земле произошло восстание против князя Игоря, он был убит. Его жена, княгиня Ольга, провела налоговую реформу. Реформа княгини Ольги была в Киевской Руси первой попыткой упорядочения сбора дани. Вводилась единица обложения: в одних местах это был «дым» (семья), в других — «плуг» или «рало», когда облагалось отдельное хозяйство.