Влияние религии на экономические сферы общества

Религия и экономика

В разные исторические периоды  религиозные группы, желая оказать  влияние на экономические взгляды  и поведение своих последователей, сталкивались с дилеммой: с одной  стороны, они были склонны считать  бедность добродетелью. Например, Библия утверждает: "Блаженны нищие, ибо  они унаследуют землю", а буддисты возвышают нищенствующего монаха, который  путешествует легко, не связывая себя экономическими заботами, поэтому может  легко окунуться в жизнь наблюдений и размышлений. Однако как только организация религиозной группы становится более сложной, возникает  проблема - для ее деятельности нужны  средства. Тогда группа начинает втягиваться  в экономические дела, хочет она  того или нет. Она начинает требовать  взносов от своих последователей и благодарна за пожертвования, получаемые от обеспеченных членов. Если члену  такой группы удается избавиться от бедности, его не осуждают, наоборот - даже хвалят за его трудолюбие и  бережливость.

Таким образом, религия оказывает  влияние на экономическую сферу. Во-первых, когда в экономической  жизни акцентируются такие добродетели  личности и бизнеса, как честность, достоинство, уважение к обязательствам, а религия успешно прививает эти добродетели своим последователям. Во-вторых, религия иногда поощряет потребление - религиозные праздники поощряют потребление определенных материальных вещей, даже если это всего лишь особые свечи или специальная пища. В-третьих, подчеркивая труд человека как "призвание", религия (особенно протестантизм) возвысила труд, какой бы унизительный он ни был, и это связано с ростом производительности труда и доходов (см. Таблица 1). В-четвертых, религия может оправдать и утвердить конкретные экономические системы и виды деятельности .

Банки и религия

Банки являются неотъемлемой частью экономической сферы. И тут  тоже наблюдается вмешательство  религии. Были проведены некоторые  исследования, которые показали, что  протестанты действительно более  ответственны в своих отношениях с банками. И это лишний раз  доказывает, что религия является неотъемлемой частью личности и во многом определяет поведение человека в обществе. Долгое время наука  и государственные институты  во многих странах относили религию  исключительно к сфере частной  жизни людей. Теперь ясно, что такая  позиция не соответствует жизненным  реалиям. Из истории Италии, Германии, других европейских стран наблюдается  ситуация, когда определенная часть  финансовой системы формировалась  под воздействием религиозных верований  и при непосредственном участии  церкви. В ряде случаев работал  принцип религиозной солидарности, это касалось, в частности, вопросов кредитования. На Западе считали одно время, что религия исчезает, все  больше уходит в сферу частной  жизни, но сейчас понимают, что религия  касается многих сфер общественной жизни.

Влияние религии на многие банки, например, в Италии, очень  велико. К этому примыкает и такое явление, как "этичный банковский бизнес". На формирование этических норм влияют клиенты банков и общественные институты, включая церковь. Сейчас мы видим, как постепенно растут требования учитывать в банковском бизнесе моральные, этические и религиозные ценности. Это очень интересное явление, и банки должны реагировать на него в своей практике.

Лицо банка, как известно, в значительной степени формируют  клиенты. Чтобы быть успешным, он должен учитывать особенности культуры (а религия -- составная ее часть) того региона, где работает. Без этого  он отрывается от жизни, а в результате будет страдать качество обслуживания -- один из важных инструментов поддержания лояльности клиентов .

Глава II. Влияние  религии на экономику отдельных  стран мира

2.1 США

США - крупнейший экспортер  капитала. В США крупнейшая экономика  мира, много природных ресурсов, включая энергию и сырье. Высокотехнологичное  производство и исследования лучшие в мире. Хорошо развита сфера услуг, конкурентоспособная промышленность. Ведущий производитель программного обеспечения. Отличная система высшего  образования, особенно в области  хайтек. Американские фирмы процветают благодаря широкому распространению  американской культуры в мире. Крупнейший в мире экспортер товаров. Политическая стабильность, квалифицированный персонал .

Является ли все это  влиянием религии?

Американское правительство  не ведёт официальной статистики по религии. По данным Всемирной книги  фактов ЦРУ на 2007-й год, 51,3 % населения  США считают себя протестантами, 23,9 % -- католики, 12,1 % не принадлежат  какой-либо конфессии, 1,7 % -- мормоны, 1,6 % -- другой христианской конфессии, 1,7 % -- иудеи, 0,7 % -- буддисты, 0,6 % -- мусульмане, 2,5 % -- другое или не указано, 4 % -- нет .

Америку часто называют "рынком верований", где многочисленные религиозные  организации активно соперничают  между собой за внимание граждан. Данные проведенного Pew Forum on Religion and Public Life большого опроса показывают, что  это действительно так, причем в  самом буквальном смысле. Различные  конфессии подобно конкурирующим  фирмам и правда переманивают друг у друга клиентов-приверженцев в  неслыханных масштабах и неслыханными темпами. Как выяснилось, на сегодняшний  день 28% американских граждан относят  себя не к той религии, в которой  они выросли. Ни много ни мало 2,6% населения США уже в сознательном возрасте перешло, наоборот, в католичество. Схожая картина и у протестантов. С одной стороны, 8,5% взрослых американцев являются сейчас бывшими баптистами и 4,4% - бывшими методистами. С другой - 4,5% и 2,4% граждан США соответственно присоединились к этим церквям уже во взрослом возрасте. Для небольших групп вроде анабаптистов, адвентистов или квакеров приток и отток верующих вообще сопоставимы с численностью наследственных приверженцев конфессии. Интересно, что аналогичная ситуация и у американских мусульман: они активно теряют единоверцев, но взамен успешно обретают новых. Среди сегодняшних приверженцев ислама в Америке 24% выросли протестантами, 4% - католиками, 8% родились в "неаффилированных" семьях.

Американское общество в  последние десятилетия переживало всплеск религиозности подобно  тому, как это происходит сейчас в России, где множество граждан, выросших в советское время во вполне безразличных к религии семьях, сегодня обращаются к православию  и исламу. В США ширятся ряды "заново родившихся христиан", которые обрели веру уже в зрелом возрасте, - к ним, как известно, принадлежит и президент Джордж Буш. Примечательно, что выше всего доля новообращенных в США среди буддистов, 32% из которых выросли протестантами и 22% - католиками. Похоже, что все больше американцев сегодня воспринимают смену религии без всякой драмы, выбирая ту конфессию, которая лучше отвечает их сегодняшним проблемам, духовным исканиям и стилю жизни.

Как оказалось, меньше всего  приверженцев теряют американские индуисты: 84% выросших в индуистских семьях до сих пор придерживаются веры отцов. На втором месте по устойчивости верующих - иудеи, для них этот показатель составляет 76%. На третьем месте по устойчивости идут православные (73%), у  которых религиозность и национальность тоже тесно связаны: в отличие  от тех же католиков у них существуют русская, армянская, греческая, болгарская и т. д. церкви, каждая из которых  обслуживает свою этническую общину. Зато активно теряют членов наднациональные  конфессии - протестанты, мусульмане, буддисты, для которых действительно "несть  ни иудея, ни эллина". Показатель устойчивости для католиков составляет 68%. Их церковь, хотя формально и наднациональна, но на практике для выходцев из многих европейских стран (например, поляков, ирландцев, итальянцев) католицизм стал частью национальной идентичности, признаком  принадлежности к своей этнической общине. Оборотной стороной такой  устойчивости является неспособность  привлечь новых членов: лишь 10% индуистов  и 15% иудеев в США родились в другой вере. Впрочем, и эти немногочисленные обращенные пришли к новой вере через  брак с теми, кто был в ней рожден.

Наиболее высокообразованная конфессия в США - это именно индуисты: 74% из них имеют высшее образование, причем 48% обучались еще и в  аспирантуре. Именно индуисты являются в Америке (наряду с иудеями) и  самой богатой конфессией: 44% из них  получают больше $100 тыс. в год. Среди  протестантов, несмотря на их пресловутую  капиталистическую этику, такой  достаток имеют лишь 15%, тогда как  каждый третий зарабатывает меньше $30 тыс. в год. Одни и те же индуисты оказываются недостаточно предприимчивыми  в Индии, но крайне успешными в США, а христиане подают пример деловой активности в Индии, но почему-то далеко отстают от других конфессий в традиционно протестантских Штатах. Можно предположить, что дело в том, что и христиане в Индии, и индуисты в США - это религиозные меньшинства, чужаки, даже если они и живут в этой стране уже не в первом поколении. Подобные меньшинства часто оказываются экономически и социально более активными, нежели консервативные аборигены. Но ведь индуисты в США не единственное религиозное меньшинство: здесь живут выходцы из самых разных стран и приверженцы самых разных религий. Получается все же, что не все религии одинаково полезны для экономики. Но только вот предсказать, как каждая из них проявит себя в тех или иных условиях, не получается. Абстрактных ценностей, всегда и везде определяющих экономическое поведение католика, протестанта или индуиста, наверное, все же не существует .

 

2.2 Россия

Религиозный состав населения  Российской империи и современной  России население России состоит  из 160 национальностей, следовательно, такое "пёстрое" население будет  исповедовать не одну религию. Россияне исповедуют почти все мировые  религии, но наиболее массовые это три  мировые: Христианство, Ислам, Буддизм. Около 30 млн. исповедуют ислам, что составляет 20%. Большая часть около 70% россиян  исповедует христианство, а если говорить более конкретно, - православие.

Более 60 % жителей России считают себя верующими. Это показал  опрос независимого исследовательского центра РОМИР, результаты которого предоставлены ИТАР-ТАСС .

Так как большинство россиян  исповедуют христианство. В дальнейшем целесообразно рассмотреть влияние  религии на экономическое развитие России. Христианство основывается на Библию, которая содержит в себе 10 заповедей. Они очень схожы с  некоторыми ситуациями в экономике. Для того чтобы провести серьезные  исследования влияния христианских заповедей на экономику, имеет смысл  построить математическую модель экономики  общества, в котором:

· крадут или не крадут;

· берут взятки, находясь на любых государственных постах, или не берут;

· занимаются рэкетом, вымогательством  и иного рода "наездами" на бизнесменов или не занимаются;

· обманывают начальников  и подчиненных или не обманывают,

 

2.3 Япония

Почему экономика Японии процветает, не смотря на то, что Япония не является христианской страной?

Что касается Японии, то в  этой стране строго соблюдается заповедь "почитай отца своего и мать". Думается, что более 90% японцев никогда  не слышали о том, что такая  заповедь записана в Библии, тем  не менее, они выполняют ее. А что  в результате? Японский народ - один из самых долголетних на Земле, и  это не случайно, ведь в Библии есть обещание: "Почитай отца твоего и  матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни  твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог  твой, дает тебе" (Второзаконие 5:16). Уважительное отношение к родителям и забота о них заложена в японской культуре, и такое отношение к предкам  японцы впитывают в себя "с  молоком матери".

Японцы также выполняют  другую Библейскую заповедь "не кради" и добросовестно платят налоги.И самое главное: им лучше других удается выполнять христианскую заповедь "как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними" (Луки 6:31). Японцы буквально помешаны на качестве товаров, которые они производят для других. В этом секрет их преуспевания. Им удается делать товары лучше других, им лучше других удается "поступать с другими так, как они хотят, чтобы поступили с ними".

Кто хочет, чтобы для него производили и продавали ему  некачественные товары? Никто. Но кто  хочет, чтобы для него производили  и продавали ему товары самого высшего качества? Все. И японцы делают это. Это секрет процветания экономики японцев.

В экономике Японии действуют  те же самые законы, что и в  экономике, скажем, Гонконга или России.Этот пример показывает, что японцы могли  не знать, и не знали о Библейских принципах, которые ведут к процветанию  экономики этой страны. Но они "нащупали" такие из них, которые действительно обеспечивают процветание.

Британский Национальный совет по развитию экономики проанализировал  деятельность фирм-победителей, которым  удается намного опередить своих  конкурентов на мировом рынке. Вот  два главных принципа, которыми руководствуются  победители:

1. Заботьтесь о товарах.  Фирмы-победители по сравнению  с другими компаниями проявляют  гораздо большую заботу о своих  товарах.

2. Непрестанно думайте  о клиентах. Фирмы-победители постоянно  думают о своих клиентах. У  них есть специальные группы, которые занимаются изучением  не только сегодняшних нужд  заказчиков, но и тенденцией развития их образа жизни в будущем .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

В своей работе я рассмотрела  самые основные мировые религии  и их влияние на различные сферы  человеческой жизни, в том числе и экономическую сферу общества. И установила, что религия действительно влияет на экономическое развитие. В доказательство этому я рассмотрела 3 страны и установила связь между их экономикой и религией, господствующей в этой стране.

Религии мира различаются  между собой по возрасту, распространенности, влиятельности, сложности и систематизированности. Некоторые их них побывали в роли государственных, другие были вечно  гонимыми. Какие-то существуют на протяжении тысячелетий, какие-то исчезли, не успев  возникнуть. Религии конкурируют  другой с другом за господство над  сознанием людей. И тем не менее, все религии равноценны. Нельзя сказать, что какая-то религия безусловно лучше, чем другая. Все вероисповедания  имеют одинаковую ценность и значение для развития мировой культуры, экономики. Все они жизнеспособны и имеют  право на существование. Всякая религия  пригодна для обеспечения жизни  людей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Амбарцумова, Э.М. География. Большой справочник / Э.М. Амбарцумова, В.В. Барабанов. - М.: Дрофа, 2004. - 172с.
2. Афанасьев, В.Г. Основы философских знаний / В.Г. Афанасьев. - М.: Мысль, 1976. - 316с.
3. Тишков, В.А. Народы и религии мира. Энциклопедия / В.А. Тишков. - М.: 1999. - 695с.
4. Мунчаев, Ш.М. Религия. История и современность / Ш.М. Мунчаев. - М.: 1998. - 20с.
5. Тихонравов, Ю.В. Религии мира / Ю.В. Тихонравов. - М.: 1996. - 20с.
6. Руткевич, Е.Д. Религия и общество / Е.Д. Руткевич. - М.: 1996. - 339с.
7. Этнология / под ред. Е.В. Миськовой, Н.Л. Мехедова. - М.: 2005. - 196с.
8. Наш мир. http://nm2000.kz/news/2008-10-11-9978