Теория денег Петти

Ульям Петти (1623—1687) — основоположник классической политической экономии в Англии, изложивший свои экономические взгляды в произведениях, опубликованных в 60-80-е годы XVII в.

В 1682 году Уильям Петти пишет небольшую работу "Разное о деньгах". Работа представляет собой 32 вопроса с небольшими ответами на них. В данной работе Петти говорит о том, что необходимо перечеканить старые, имеющие разный вес деньги, т. к. деньги, изготовленные из золота и серебра, являются лучшим регулятором торговли и должны поэтому быть равными; в противном же случае они не являются регулятором и, стало быть, не являются н деньгами, а всего лишь кусками металла, которые были деньгами до тех пор, пока они не износились и плохое обращение не довело их до потери равенства. И деньги должны быть перечеканены за счет государства, считал Петти, поскольку именно государство является виновником их неравенства. А на вопрос: "Не является ли страна тем более бедной, чем менее у нее имеется денег?". Петти отвечал: "Не всегда. Ибо, подобно тому как преуспевающий человек держит при себе мало денег или совсем их не держит при себе, а постоянно превращает их снова и снова в различные товары с большой выгодой для себя, так же может поступать вся страна, которая представляет не что иное, как соединение большого количества отдельных людей."  Также Уильям Петти считал, что если отдельный человек или же страна имеют слишком мало денег, то необходимо создать банк, который удвоит эффективность денег в монетах. В ситуации же когда имеется много денег в монетах, можно переплавить наиболее тяжелые из этих монет превратить их в драгоценную посуду, в золотые пли серебряные сосуды утварь, или послать их как товар туда, где в них нуждаются или стремятся их получить, иди ссудить их под проценты там, где процент высок.

У.Петти полагал, что для увеличения богатства страны вместо наказания тюремным заключением необходимо ввести денежные штрафы, а «несостоятельных воров» отдавать «в рабство», заставлять трудиться. Это означало, что богатство создается, прежде всего, трудом и его результатами, т.е. отрицалась «особая» роль денег в хозяйственной жизни. Поэтому, уточнял У.Петти, если какое-либо государство прибегает к порче монет, то это характеризует его упадок, бесчестное положение государя, измену общественному доверию к деньгам. В развитие данной мысли У.Петти обращает внимание на бессмысленность и невозможность запрета вывоза денег. Подобное деяние государства равносильно, по его словам, запрету ввоза в страну импортных товаров.Стоя на позициях трудовой теории стоимости, Петти трактует деньги как особый товар, выполняющий функции всеобщего эквивалента. Стоимость его, как и всех товаров, создается трудом, а меновая стоимость количественно определяется размерами трудовых затрат в добыче драгоценных металлов. Количество необходимых для обращения денег определяется размерами торгово-платежного оборота, т. е. в конечном счете количеством реализуемых товаров, их ценами и частотой обращения денежных единиц в разных сделках (скоростью обращения). Полноценные деньги могут быть в известных пределах заменены бумажными деньгами, выпускаемыми банком.

 В  этих и других суждениях У.Петти проявляет себя как сторонник количественной теории денег, демонстрируя понимание закономерности о количестве денег, необходимом для обращения. Однако в то же время очевидна и его упрощенческая позиция по поводу роли денег в экономике. С одной стороны, количественная теория денег действительно показала, что «деньги сами по себе не конституируют богатства», с другой же — У.Петти, а затем другие авторы классической политической экономии не поняли, что эта теория «вела к игнорированию взаимосвязи между товарным и денежным рынками, проистекающей от функции денег как средства сохранения ценности».