Культура современной России

Формирование индивидуального  мировоззрения и актуальных технологий социального поведения современного человека уже не требует программной  ориентированности и гораздо  тяжелее поддается целенаправленному  культурному воздействию со стороны  социальных институтов и малых групп. Вариабельность форм индивидуального  мировоззрения сегодня чрезвычайно  велика, а «откат» к традиционным культурно-мировоззренческим формам (прежде всего религиозным и эзотерическим) характерен только для слабо модернизированных  сообществ, да и то, в основном, в  пределах старших поколений. Возможности  целенаправленного воздействия  на индивидуальное сознание в модернизированных  культурах сегодня чрезвычайно  низки и сводятся, в основном, к решению частных вопросов, не имеющих прямого отношения к  жизнеобеспечению и удовлетворению основных актуальных для индивида потребностей. Мониторинг социокультурных процессов осуществляется здесь только на уровне решения социально значимых задач, и трансляции минимума содержания культурной традиции. Формирование новых социокультурных идеологий возможно в современном мире только на высоком уровне их вариабельности и в жесткой конкурентной борьбе. Здесь границы мониторинга, в условиях перенасыщенности индивида массовой коммуникацией весьма узки. Основные традиционные ценности человека и форм его социальности (жизнь, семья, любовь и приязнь) несомненно сохранятся и в новом мире, но дополнительные социализующие компоненты необходимо будет жестко отбирать и в плане их содержания, и в формах их трансляции. Ориентация культуры на базовые физиологические и социальные потребности индивидов выглядит, в данном случае, максимально эффективной, что и демонстрирует триумфальное распространение по всему миру существующих сегодня форм массовой культуры.

Возможности и границы  научного знания в динамичном мире современной культуры также неизбежно  меняются. Время, когда науки об обществе и культуре выступали в качестве одной из возможных форм социально  значимого знания, ушло безвозвратно. На сегодняшний день, научные исследования осуществляются в мире в основном по государственным и частным  заказам для реализации конкретных социально-значимых целей. Это цели могут носить социально-политический, общественно-мониторинговый, социализационный или просветительский характер, но востребованность науки как инструмента управления и мониторинга социальных процессов в современном мире на сегодняшний день очевидна. Отсюда и преимущественно прикладной характер современной социальной науки, и ее ориентация на исследование проблем, актуальных сегодня. По определению Д.Фромера, «наука сегодня помогает нам решать те проблемы, которые мы решали в прошлом с помощью религии, философии, а то и просто права силы».

Подчас общество равнодушно воспринимает удивительнейшие научные  результаты, т.к. действительно существуют объективные трудности распространения  научных результатов за пределы  узкого круга специалистов. Можно  отметить и другие важные причины: забитость  ограниченной «оперативной» памяти мозга человека всякой малополезной информацией; отсутствие целенаправленной и своевременной адаптации новых  научных достижений до уровня любого рядового члена общества.

Сегодня именно наука создает  информационный образ мира, адекватный окружающей реальности и способный  успешно ориентировать человека в сложной действительности. Человек, в сознании которого сформирован  примитивный образ мира, в своей  повседневной жизни будет совершать  поступки, которые могут наносить вред ему, как отдельному индивиду, и человечеству в целом. На основании  этого мы полагаем, что культурная значимость научных представлений  о мире не только не утрачивается, а  напротив, усиливается в современном  обществе. Но для того, чтобы рядовой  член общества осознал новые научные  результаты, необходимо, прежде всего, адаптировать эти результаты к его  уровню понимания. Это означает, что  должна существовать продуманная система  адаптации, ориентированная на различные  уровни образованности граждан. Заботу о создании такой системы могло  бы взять на себя научное сообщество. Сами способы адаптации, подходы  в изложении новых научных  достижений, - это прерогатива системы  образования.

Таким образом, на фоне формирования мирового культурного пространства все большее значение приобретает  индивидуальная направленность творческого  самовыражения человека и индивидуальное мировоззрение, которые гораздо  тяжелее поддаются целенаправленному  культурному воздействию со стороны  социальных институтов.

 

 

 

 

 

 

3. Заключение.

Современная социокультурная ситуация, которая определяет формирование культурного человека и требования к нему в современном мире, характеризуется насыщенностью и многообразием динамических процессов. Темпы модернизации имеют стабильную тенденцию к нарастанию и охватывают все большее число существующих культурных конфигураций. Динамизм коммуникативных процессов и значительное расширение актуального коммуникативного пространства постепенно стирают грани между различными этническими культурами, национальными образованиями; специализированным и обыденным уровнями культуры во всех ее формах и технологиях. Исторически сформированная культурная традиция утрачивает приоритет в социализационных процессах и уступает доминирующее место текущей и актуальной социокультурной информации. Профессиональная деятельность любого рода становится основной формой индивидуального самовыражения. Основную роль в профессиональной деятельности играет уровень профессионализма, а не личностно-клановые аспекты. Коммуникативные процессы, основанные на современных технологиях, играют ведущую роль в формировании мировоззрения, которое все меньше зависит от традиционных представлений и нормативных установлений. Социальная структура становится все более гибкой системой, предполагающей максимальный уровень использования всех возможностей и личностных качеств индивида. Социальная значимость информации, в том числе научной, определяется не соответствием ее общепринятой идеологии и теориям, а ее актуальностью в решении прикладных проблем и ее эвристическими возможностями.

Подводя итоги, можно сказать, что кризисы в культуре не являются случайным «наказанием», эпизодом в  ее судьбе или жестоким приговором. В мировой культуре такого рода процессы сопровождают всю историю. Культура не способна развиваться вечно по единой, универсальной схеме. В ее развитии наступают сложности, коллизийные феномены.

Но всмотревшись в историю  мировой культуры, можно понять, что за кризисом всегда следует рассвет. Кризис племенной культуры породил  осевое время человечества -- всплеск человеческого духа. В недрах язычества вызрела христианская культура. Закат античности выявил новые потенции в европейской культуре. Современный кризис есть предвестие новой культурной парадигмы. Возможно, современный кризис российской культуры - начало радикального обновления и преображения её духовно-смыслового ядра.

 

 

 

Словарь терминов и сокращений.

Список литературы.

1. Волкова Э.Н. Категории культуры // Гуманитарные науки и новые  информационные технологии: Сб. науч. тр. М., 2002. Вып. 2. С. 115-126.

2. Гуревич П.С. Культурология. -М.: Гардарики, 2001. С. 146-148.

3. Люббе Г. Наука и религия после Просвещения: об утрате культурной значимости научных представлений о мире // Сб.: Наука в культуре. - М.: Эдиториал УРСС, 1998. - С. 278-292.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Словарь терминов и сокращений.

Безработица — социально-экономическая ситуация, при которой часть активного, трудоспособного населения не может найти работу, которую эти люди способны выполнить. ⁴

 Экономический кризис –  резкое ухудшение экономического состояния страны, проявляющееся в значительном спаде производства, нарушении сложившихся производственных связей, банкротстве предприятий, росте безработицы, и в итоге — в снижении жизненного уровня, благосостояния населения.⁵

Инфляция –  обесценивание денег, вызванное превышением количества денег, находящихся в обращении, над их товарным покрытием. ⁶

Амнистия – правовой акт, объявляемый в отношении индивидуально неопределенного круга лиц, совершивших нарушение налогового законодательства и освобождаемых от применения санкций, если они в определенный временной срок объявят о своей задолженности и внесут в бюджет все налоговые платежи в полном объеме.⁷

Депортации – изгнание, высылка из страны; насильственное переселение отдельных лиц, групп, народов. ⁸

Натурализации – получение иностранцем  прав гражданства или подданства государства. ⁹

ПМЖ – Постоянное место жительства.

ОЭСР – Организация экономического сотрудничества и развития.

ЕС – Европейский союз.

США – Соединённые Штаты Америки.

СНГ – Содружество Независимых Государств.

________________________________________________

^4,5,6,7Словарь экономических терминов: http://www.bank24.ru/info/glossary/

⁸Крупнейший сборник онлайн - словарей: http://www.onlinedics.ru/slovar/his/d/deportatsija.html

⁹Журнал о российском бизнесе за рубежом – BusinessTimes.ru: http://btimes.ru/dictionary/naturalizatsiya

Учебник: «Демография» Глава: 3 Виды и факторы миграции. Онлайн. http://bugabooks.com/book/50-demografiya/47-3-vidy-i-faktory-migracii.html

Андреев Е.М., Вишневский А.Г. (2004) «Демографические перспективы  России до 2100

года» в Население  России 2002, ред. Вишневский А.Г., Москва.

Денисенко М., Хараева О., Чудиновских О. (2003) «Иммиграционная политика в РФ и

странах запада» Научные труды, Институт экономики переходного периода, Москва.

Юдина Т.Н. Миграция: словарь основных терминов: Учеб. пособие. — М.: Издательство РГСУ; Академический Проект, 2007. — 472 с. http://voluntary.ru/dictionary/949/word/migracija-naselenija

Энциклопедии  и словари: http://w.enc-dic.com/enc_big/Migracija-36884.html

Т.А. Фролова Мировая экономика Конспект лекций. Таганрог: Изд-во ТТИ ЮФУ, 2010. http://www.aup.ru/books/m215/8_1.htm