Философские и экономические взгляды Адама Смита

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Марта 2013 в 19:47, доклад

Краткое описание

Адам Смит (1723—1790) — шотландский экономист и философ, один из крупнейших представителей классической политэкономии. Создал теорию трудовой стоимости и обосновал необходимость возможного освобождения рыночной экономики от государственного вмешательства.
Экономическая теория, которую Смит изложил в «Исследовании о причинах и богатстве народов», была тесно связана с системой его философских представлений о человеке и обществе.

Прикрепленные файлы: 1 файл

7 вопрос.docx

— 13.95 Кб (Скачать документ)

Биография

Адам Смит (1723—1790) — шотландский  экономист и философ, один из крупнейших представителей классической политэкономии. Создал теорию трудовой стоимости и  обосновал необходимость возможного освобождения рыночной экономики от государственного вмешательства. Адам Смит родился в семье таможенного  чиновника.

Философские и экономические  взгляды

Экономическая теория, которую Смит изложил в «Исследовании о  причинах и богатстве народов», была тесно связана с системой его  философских представлений о  человеке и обществе. Основной движитель  человеческих поступков Смит видел  в эгоизме, в стремлении каждого  индивида улучшить свое положение. Однако согласно ему в обществе эгоистические  устремления людей взаимоограничивают друг друга, образуя в совокупности гармоничное равновесие противоречий, являющееся отражением установленной свыше и царящей во Вселенной гармонии. Конкуренция в экономике, стремление каждого к личной выгоде обеспечивают развитие производства и в конечном счете рост общественного благосостояния.

Одно из ключевых положений теории Адама Смита — необходимость  освобождения экономики от государственной  регламентации, препятствующей естественному  развития хозяйства. Он подверг острой критике господствующую в то время  экономическую политику меркантилизма, направленную на обеспечение положительного баланса во внешней торговле посредством  системы запретительных мер. По мнению Смита, желание людей покупать, где  дешевле, и продавать, где дороже, естественно, а потому все протекционистские  пошлины и поощрительные премии за экспорт вредны, как и любые  помехи свободной циркуляции денег.

Полемизируя с теоретиками меркантилизма, отождествляющими богатство с драгоценными металлами, и с физиократами, видевшими  источник богатства исключительно  в земледелии, Смит доказывал, что  богатство создается всеми видами производительного труда. Труд, утверждал  он, выступает и в качестве мерила стоимости товара. При этом, однако, Адам Смит ( в отличие от экономистов 19 века — Д. Рикардо, Карла Маркса и др.) имел в виду не тот объем труда, что затрачен на производство продукта, а тот, что можно приобрести за данный продукт. Деньги представляют собой всего лишь один из видов товара, не являясь главной целью производства.

Благосостояние общества Адам Смит связывал с ростом производительности труда. Наиболее эффективным средством  ее повышения он считал разделение труда и специализацию, ссылаясь на ставший с тех пор классическим пример булавочной мануфактуры. Однако степень разделения труда, подчеркивал  он, напрямую связана с размерами  рынка: чем шире рынок, тем выше уровень  специализации выступающих на нем  производителей. Отсюда следовал вывод  о необходимости отменить такие  ограничения для свободного развития рынка, как монополии, цеховые привилегии, законы об оседлости, обязательном ученичестве  и т. п.

Согласно теории Адама Смита  первоначальная стоимость продукта при распределении распадается  на три части: заработную плату, прибыль  и ренту. С ростом производительности труда, отмечал он, происходит повышение  заработной платы и ренты, зато доля прибыли во вновь произведенной  стоимости снижается. Совокупный общественный продукт делится на две основные части: первая — капитал — служит для поддержания и расширения производства (сюда входит и зарплата рабочих), вторая идет на потребление  непроизводительными классами общества (собственниками земли и капитала, государственными служащими, военными, учеными, лицами свободных профессий  и т. д.). От соотношения этих двух частей зависит и благосостояние общества: чем больше доля капитала, тем быстрее растет общественное богатство, и, напротив, чем больше средств  уходит на непроизводительное потребление (прежде всего государством), тем  беднее нация.

Вместе с тем А.Смит не стремился  свести к нулю влияние государства  на экономику. Государство, по его мнению, должно играть роль арбитра, а также  осуществлять те общественно необходимые  хозяйственные мероприятия, которые  не по силам частному капиталу. (А. В. Чудинов)


Информация о работе Философские и экономические взгляды Адама Смита