С О Д Е Р Ж  А Н И Е

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………..стр.2  
 

1. Что такое  маржинализм и его основные  идеи……………..……стр.2 

2. Этапы «маржинальной  революции»……………….…………….стр.4  

3. Биография  Альфреда Маршалла……………………….…..…… .стр.5  

4. «Принципы политической экономии» по А.Маршаллу…….….стр.9 

5. Рыночное формирование цен……………….…………………....стр.10 

6. Эластичность спроса…………………….……………..………….стр.11 

7. Теория предложения…………………………….…………..…….стр.12 

8. Концепция издержек………………………………………………стр.13 
 

Заключение……………………………………………………………стр.14  
 

Список литературы…………………………………………………...стр.16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

       «…Одно  время было в моде списывать со счетов Альфреда Маршалла (1842-1924) как  устарелого теоретика викторианской  эпохи. Говорили, что внушительная система  экономических идей, созданная мягким и доброжелательным кембриджским профессором, более не является жизненной. Казалось, что основные идеи Маршалла рассыпались под ударами различных современных теорий. Утвердилось мнение, что трудам Маршалла не хватает той утонченности, к которой привыкли современные экономисты. Говорили также, что его поиски ключа к проблеме стоимости бесполезны, так как они заводят теоретическое исследование в тупики, которых легко можно избежать. Однако практически в любом направлении современной экономической теории можно найти следы, ведущие к какому-нибудь намеку или мысли Маршалла. Это ощущается даже тогда, когда, ученый отталкивается от Маршалла в отрицательном смысле, как, например, Джон Мейнар, Кейнс. И экономист, занятый теорией благосостояния, и более нейтральный теоретик, работающий в области "позитивной" экономики могут найти в своей интеллектуальной генеалогии нечто от Маршалла…»* Очевидно, идеи кембриджского профессора  пустили весьма прочные корни. В этом реферате мне хочется более подробно рассказать о личности  Альфреда Маршалла, о его работах, чтобы понять почему этим человеком оставлен столь заметный след и его имя и идеи не забыты. 

1.Что  такое маржинализм  и его основные  идеи

         Хочу начать с характеристики  маржинализма, поскольку А.Маршалл является одним из ведущих представителей неоклассической экономической теории, лидером «кембриджской школы» маржинализма. В течение последних 30 лет XIX века классическую политическую экономию сменила маржинальная экономическая теория. В значительной степени эта смена стала следствием огромного прогресса в науке, особенно в ее естественных и гуманитарных отраслях, и экономике, которая все более обретала признаки монополистического типа хозяйствования.

* Селигмен Б. «Альфред Маршалл:  становление традиции»

       Основной  идеей маржинализма является исследование предельных экономических величин  как взаимосвязанных явлений  экономической системы в масштабе фирмы, отрасли, а также всего  народного хозяйства. В данном контексте  современный маржинализм включает в себя и неоклассическую и кейнсианскую экономические концепции. Переоценку устоявшихся почти за двухсотлетнюю историю ценностей «классической школы», произошедшую в последней трети XIX столетия, в экономической литературе нередко характеризуют как некую «маржинальную революцию».  

       «Маржиналь»  в  англо-французском переводе  означает   предел.         1. Маржинализм  базируется на принципиально новых методах экономического анализа, позволяющих определять предельные величины для характеристики происходящих изменений в явлениях. В этом одно из его важных отличий от классической политической экономии, авторы которой довольствовались, как правило, лишь характеристикой сущности экономического явления (категории), выраженной в средней либо сумарной величине. 2. Еще одно «революционное» отличие методологии маржинализма состоит в том, ими экономика рассматривается как система взаимозависимых хозяйствующих субъектов, распоряжающихся  хозяйственными благами, т.е. материальными, финансовыми и трудовыми ресурсами. Поэтому именно благодаря маржинальной теории проблемы равновесия и устойчивого состояния экономики стали предметом анализа результатов взаимодействия с окружающей средой как предприятий и фирм, так и народного хозяйства в целом. 3. Далее, в сравнении с классической маржинальная теория широко применяет математические методы, в том числе дифференциальные уравнения (исчисления). 4. Маржинальная революция дала «новые доказательства» для постепенного отхода от ортодооксальной версии количественной теории денег Рикардо-Милля. В результате пришло время неформального признания главных функций денег. «... Стало возможным признать: «Деньги – это то, что деньги делают. Все, что выполняет функции денег, и есть деньги…»*. 5. Методологический инструментарий маржинализма позволил в конце концов снять вопрос о первичности и вторичности экономических категорий, считавшийся столь важным у «классиков».

       Факт  начала «маржинальной революции» едва ли кем был замечен. А о том, что она уже свершилась, впервые  провозгласил в 1886 г. Л.Вальрас. Он исходил из выдвинутых им идей анализа предельных экономических величин и имел претензии на первенство в этой «революции». Одновременно, в пределах трех лет, с Вальрасом опубликовали свои работы подобной направленности У.Джевонсом и К.Менгер. Между экономистами началась тяжба о первенстве. Однако в 1878 г. англичанин Адамсон, случайно обнаружил в Британском музее книгу никому тогда неизвестного немецкого автора Г.Госсена, изданную гораздо раньше ( в 1854 году) и содержавшую изложение принципов маржинального анализа. Далее выяснилось, что помимо Госсена среди предшественников маржинализма –  было сразу несколько авторов: немецкий ученый и практик И.Г.фон Тюнен, два французских исследователя – Ж.Дюпюи и О.Курно. В современной экономической литературе главные теоретические принципы предшественников маржинализма (соответственно и «маржинальной революции») характеризуют обычно как первый и второй «законы Госсена».

2. Этапы «маржинальной  революции»  

       Рассматривая  «маржинальную революцию» обычно  выделяют два этапа:

       Первый  этап охватывает 70 - 80–е годы 19 века, когда  возникли обобщения идей маржинального  экономического анализа в трудах австрийца К.Менгера и его учеников, а также упомянутого выше  Л.Вальраса и англичанина У.Джевонса.  При  этом ставшая на данном этапе центральной теория предельной полезности товара объявлялась школой главным условием определения его ценности, а сама оценка полезности товара признавалась психологической характеристикой с позиции конкретного человека. Таким образом первый этап маржинализма принято называть «субъективным направлением» политической экономии.

       Второй  этап «маржинальной революции» приходится на 90-егг XIX века. С этого времени маржинализм становиться популярным и приоритетным во многих странах. Главное достижение маржиналистов на этом этапе – отказ об субъективизма и психологизма 70-х гг. В результате представители «новых» маржинальных  экономических идей стали расцениваться в качестве преемников классической политической экономии и называться неоклассиками, а их теория соответственно, получила название «неоклассической». На втором этапе «маржинальной революции» - этапе формирования неоклассической политической экономии – наибольший вклад внесли англичанин Альфред Маршалл, американец Дж.Б.Кларк и итальянец В.Парето. 

3. Биография Альфреда  Маршалла

      Теперь  о биографии А.Маршалла:  

      Альфред родился 26 июля 1842 г. в Лондоне. Отец его, Уильям Маршалл, служил кассиром в  Английском банке. Происходили они  из клерикальной семьи. Альфред был  праправнуком преподобного Уильяма Маршалла, полулегендарного, могучего сложения приходского священника в графстве Девоншир, прославившегося своей способностью руками гнуть подковы. Прадед Альфреда, был женат на  дочери помощника настоятеля и каноника церкви в Эксетере.

      Отец  Альфреда был человек суровый, весьма твердый и проницательный, воспитанный в духе строжайшей протестантской религии; присущий ему деспотический характер он сохранил до конца своей жизни, уйдя   из   нее     на   92-м    году.   Ближайшим  объектом  деспотизма Уильяма

Маршалла  была его семья, а самой доступной  жертвой — жена; но его деспотизм  в теории распространялся на весь женский пол, причем старый джентльмен написал даже трактат под названием  «Права мужчины и обязанности  женщины». Альфред Маршалл не смог полностью преодолеть влияние отцовского характера. Внушенное ему с детства деспотическое отношение к женскому полу боролось в нем с глубокой любовью и чувством восхищения, которые он испытывал к своей жене, а также с преданностью той среде, которая теснейшими узами связывала его с проблемами образования и освобождения женщин.

      В девятилетнем возрасте Альфреда Маршалла послали в школу. Отец Альфреда сочетал  любовь к сыну с суровым обращением. Он заставлял мальчика вместе с ним  выполнять школьные задания, часто  на языке иврит, вплоть до 11 часов вечера. «…В результате отец довел сына до такого состояния переутомления, что, по словам Альфреда, жизнь ему спасла проживавшая близ Доулиша его тетка Луиза, у которой он проводил летние каникулы. Она предоставляла в его распоряжение лодку, ружье и пони, и к концу лета он возвращался домой загоревший и здоровый….».** Соученик Альфреда и староста класса в школе где учился Маршалл, вспоминает, что Альфред был маленького роста, бледный, плохо одетый, выглядел переутомленным, у него было прозвище «свечка»; в мальчишеских играх участвовал мало, увлекался решением шахматных задач, был очень сдержан в установлении дружеских связей.

      «…Заняв в 1861 г. третье место в классе, Альфред, получил право на стипендию в  Оксфордском колледже Сент-Джон, что обеспечивало ему через три года аспирантскую стипендию и такое же стабильное материальное положение, каким пользовались стипендиаты Итона в Кинге-колледже или Уинчестера в Нью-колледже. Это уже был первый шаг на пути к посвящению в духовный сан в протестантской церкви, к чему и предназначал его отец. Но для самого Альфреда такая перспектива отнюдь не была главной целью жизни, она означала для него вечное порабощение древними языками…».** Альфред прятал в карман Евклидову математику Потта и читал ее по пути в школу и домой.  Тот факт,  что он   уже   в   шестом   классе   школы  Тейлора дошел по

программе математики до дифференциального исчисления, выявил его подлинные склонности. Альфред  не намеревался похоронить себя в Оксфорде среди мертвых  языков; его манил Кембридж.

      Дядя  А.Маршалла - Чарлз, дал ему взаймы немного денег и это позволило  Альфреду продолжить обучние. В Кембридже, в колледже Сент-Джон, Альфред Маршалл  в 1865 г.  занял второе место на экзаменах по математике, (первое место  досталось лорду Рейли); его тут же зачислили в аспирантуру, это было немалое достижение.

      Юношески  религиозные чувства  Маршалла рассеялись под действием идей дарвинизма, получивших в то время широкое распространение, и он был легко обращен в  агностицизм. Философский спор между Д. Стюартом Миллем и У.Гамильтоном    привлек   внимание   Маршалла  к  философии,  а  затем и к

** Дж. М. Кейнс.  «Биографический очерк. Альфред Маршалл.» 

политической  экономии. Последняя скоро стала  областью, в которой, по выражению  Кейнса, "могут в полной мере проявиться высшие умственные способности человека". Читая "Политическую экономию" Милля, Маршалл одновременно обследовал городские трущобы и скоро пришел к выводу, что устранение этих ужасных явлений должно стать первоочередной задачей общества.

      В 1868 г. Альфред Маршалл поехал в  Германию и изучал там немецкий язык, стремясь читать Канта в оригинале. «…За два года, проведенных за границей, он близко познакомился как с гегельянцами, так и с представителями исторической школы в политической экономии. Эта всесторонняя подготовка сделала из Маршалла прототип такого экономиста, о каком писал Дж. Л. С. Шэкл; последний однажды заметил, что настоящий экономист должен быть "...математиком, философом, психологом, антропологом, историком, географом, специалистом в области политики, мастером литературного стиля, и притом еще человеком, знающим реальную жизнь, имеющим практический опыт в сфере бизнеса и финансов; он должен разбираться в проблемах государственного управления и хорошо знать четыре или пять языков". …»*

      Как преподаватель университета, Маршалл  видел свою задачу в том, чтобы  изъять экономическую науку из рук  популяризаторов и дилетантов, которые  свели ее к набору удобных догм, и развить подлинно научный метод. В 70-х годах XIX в. он в тесном сотрудничестве с Г. Сиджвиком и Г.Фосеттом работал над тем, чтобы ввести политическую экономию как особый предмет, заслуживающий специального изучения. В 1879 г. он и его жена Мэри Пэйли, на которой он женился двумя годами раньше, выпустили небольшую книжку "Экономика промышленности". Позже он  недолюбливал эту работу, но в ней уже наметилось направление, в котором позже развивались идеи Маршалла.     В 1885 г. А.Маршалл после короткого пребывания в Оксфорде переехал в Кембридж, где занял кафедру Фосетта, умершего годом ранее. Эту должность он занимал вплоть до своей отставки в 1908 г. В 1890 году был издан главный труд А.Маршалла – шестикнижие «Принципы политической экономии».