Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Мая 2014 в 16:44, реферат
Человек - сложная система, поэтому для более высокого уровня активности он может использовать различные типы саморегуляции. Методы саморегулирования человека в зависимости от времени их проведения можно подразделить на:
1. Мобилизующие методы непосредственно перед периодом активности и в течение него.
2. Методы, направленные на полное восстановление сил в периоды отдыха:
а) методы психической саморегуляции (аутогенная тренировка, медитация, арт-терапия и др.);
б) методы психофизиологической саморегуляции (физические упражнения в период профессиональной деятельности, самомассаж, ароматерапия, цветотерапия, музыкотерапия, рефлексотерапия, термовосстановительные процедуры - сауна, баня, душ, бассейн и др.).
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Саморегуляция и самосовершенствование организма 5
1.1 Понятие саморегуляции 5
1.2 Приобретение и использование навыков саморегуляции 6
1.3 Методы и основные принципы саморегуляции человека 9
1.4 Cамосовершенствование организма 12
1.5 Основные направления физического самосовершенствования: 14
2. Организация сна и режима питания студента. 18
2.1 Режим труда и отдыха 18
2.2 Организация сна 19
2.3 Организация режима питания 20
Заключение 24
Список использованной литературы 25
Вопросы :31,14
14. Саморегуляция и самосовершенствование организма.
31.Организация сна и режима питания студента.
Содержание
|
ВВЕДЕНИЕ |
3 |
1. |
Саморегуляция и самосовершенствование организма |
5 |
1.1 |
Понятие саморегуляции |
5 |
1.2 |
Приобретение и использование навыков саморегуляции |
6 |
1.3 |
Методы и основные принципы саморегуляции человека |
9 |
1.4 |
Cамосовершенствование организма |
12 |
1.5 |
Основные направления физического самосовершенствования: |
14 |
2. |
Организация сна и режима питания студента. |
18 |
2.1 |
Режим труда и отдыха |
18 |
2.2 |
Организация сна |
19 |
2.3 |
Организация режима питания |
20 |
Заключение |
24 | |
Список использованной литературы |
25 |
ВВЕДЕНИЕ
Во все времена у всех народов мира непреходящей ценностью человека и общества являлось и является физическое и психическое здоровье. Еще в древности оно понималось врачами и философами как главное условие свободной деятельности человека, его совершенства.
Но несмотря на большую ценность, придаваемую здоровью, понятие “здоровье” с давних пор не имело конкретного научного определения. И в настоящее время существуют разные подходы к его определению. При этом, большинство авторов: философов, медиков, психологов (Ю.А. Александровский, 1976; В.Х. Василенко, 1985; В.П. Казначеев, 1975; В.В. Николаева, 1991; В.М. Воробьев, 1995) в отношении этого явления согласны друг с другом лишь в одном, что сейчас отсутствует единое, общепринятое, научно обоснованное понятие “здоровье индивида” .
Самое раннее из определений здоровья — определение Алкмеона, имеет своих сторонников вплоть до сегодняшнего дня: "Здоровье есть гармония противоположно направленных сил". Цицерон охарактеризовал здоровье как правильное соотношение различных душевных состояний. Стоики и эпикурейцы ценили здоровье превыше всего, противопоставляя его энтузиазму, стремлению ко всему неумеренному и опасному. Эпикурейцы считали, что здоровье — это полное довольство при условии полного удовлетворения всех потребностей. Согласно К.Ясперсу, психиатры рассматривают здоровье как способность реализовать "естественный врожденный потенциал человеческого призвания". Существует и другие формулировки: здоровье — обретение человеком своей самости, "реализация Я", полноценная и гармоничная включенность в сообщество людей . К.Роджерс также воспринимает здорового человека как подвижного, открытого, а не постоянно использующего защитные реакции, независимого от внешних влияний и опирающегося на себя. Оптимально актуализируясь, такой человек постоянно живет в каждый новый момент жизни. Этот человек подвижен и хорошо приспосабливается к меняющимся условиям, терпим к другим, эмоционален и рефлексивен .
В уставе Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) записано, что здоровье представляет собой не только отсутствие болезней и физических дефектов, но состояние полного социального и духовного благополучия. В соответствующем томе 2-го издания БМЭ оно определяется как состояние организма человека, когда функции всех его органов и систем уравновешены с внешней средой и отсутствуют какие-то болезненные изменения. В основу данного определения положена категория состояния здоровья, которое оценивается по трем признакам: соматическому, социальному и личностному (Иванюшкин, 1982). Соматический – совершенство саморегуляции в организме, гармония физиологических процессов, максимальная адаптация к окружающей среде. Социальный – мера трудоспособности, социальной активности, деятельное отношение человека к миру. Личностный признак подразумевает стратегию жизни человека, степень его господства над обстоятельствами жизни . И.А. Аршавский подчеркивает, что организм на протяжении всего своего развития не находится в состоянии равновесия или уравновешенности с окружающей средой. Наоборот, будучи неравновесной системой, организм все время на протяжении своего развития меняет формы своего взаимодействия с условиями окружающей среды . Г.Л. Апанасенко указывает, что рассматривая человека как биоэнергоинформационную систему, характеризующуюся пирамидальным строением подсистем, к которым относятся тело, психика и духовный элемент, понятие здоровья подразумевает гармоничность данной системы. Нарушения на любом уровне отражаются на устойчивости всей системы . Г.А. Кураев, С.К. Сергеев и Ю.В. Шленов подчеркивают, что многие определения здоровья исходят из того, что организм человека должен сопротивляться, приспосабливаться, преодолевать, сохранять, расширять свои возможности и т.д. Авторы отмечают, что при таком понимании здоровья человек рассматривается как воинствующее существо, находящееся в агрессивной природной и социальной среде. Но ведь биологическая среда не порождает организм, который ею не поддерживается, а если это происходит, то такой организм обречен уже в начале своего развития. Исследователи предлагают определять здоровье, исходя из основных функций организма человека (реализации генетической безусловно рефлекторной программы, инстинктивной деятельности, генеративной функции, врожденной и приобретенной нервной деятельности).
1.Саморегуляция и самосовершенствование организма
1. 1Понятие саморегуляции
По выражению академика И. П. Павлова, человек - это система, которая сама себя регулирует, исправляет и даже совершенствует. Психическая саморегуляция осуществляется в сочетании ее энергетических, динамических и социально- содержательных аспектов. Человек не автоматически переключается с одной деятельности на другую, а сознательно, с учетом социальной ситуации, важности выполняемых операций, возможных результатов своих поступков и т.д. Она имеет возможность выбора, и в этом состоит ее свобода воли. Как сознательный индивид, личность несет ответственность за последствия совершенных выборов и совершенных действий.
Анализ общих закономерностей
саморегуляции индивида позволил
установить, что они зависят также
от особенностей нервной
Личность как самоуправляемая система может осуществлять:
• контроль за деятельностью
посредством сравнения
• согласование побуждений, переключение психической активности, координацию действий;
• санкционирование - вызов или задержку процессов (действий, поступков.
•
усиление или ослабление
Чем сложнее осуществляемая
В центре проявлений саморегуляции личности - система «Я» , которое формируется под влиянием жизненных впечатлений и воспитания как центр самосознания. Будучи элементом психологической структуры личности, «Я» выступает как установка относительно самого себя и включает следующие компоненты:
• когнитивный - представление о «Я» реальное и «Я» идеальное;
• эмоциональный - самоуважение (самоунижения) и т.п.;
• оценочно-волевой - стремление повысить самооценку, завоевать авторитет и уважение.
Самоуправление личности может быть оперативным (повседневным и перспективным, обусловленным удаленным целью.
В зависимости от целей, которые
ставит перед собой личность,
моральных качеств и особенностей
волевой саморегуляции, выделяют
четыре типа самоуправления:
морально - волевой, аморально - волевой,
абуличний (слабый), импульсивный. Естественно,
что наибольшую ценность для общества
составляет морально- волевой тип, волевая
саморегуляция которого направлена на
достижение общественно значимых целей,
соответствующих высоким нравственным
нормам.
1.2. Приобретение и использование
навыков саморегуляции
Для представителей всех
"Управлять" - значит не только контролировать, но и, что более важно, вовремя снимать накопившееся напряжение, приводить свое состояние в порядок. Схематично это можно выразить следующим образом.
Управление собственным
состоянием
Практический
психолог помогает клиенту
Необходимо проанализировать причины возникновения психоэмоциональных перегрузок как следствия профессиональной деятельности практического психолога и способы их снятия.
Основная причина, по которой
возникают негативные
В самом деле, трудно представить себе, как "профессионал в области душевного здоровья", коим по праву считается психолог, может помогать другим людям решать их проблемы, если сам он полон тех же проблем. Каким бы множеством методик и приемов ни владел психолог, он должен прежде всего выступать примером психологического здоровья и зрелости для своих клиентов. В противном случае все его рекомендации будут выглядеть сомнительно, что может дискредитировать в глазах клиента не только самого психолога, но и психологию в целом. К тому же, психолог, не проработавший данную проблему у себя, не в состоянии работать над той же проблемой у клиента.
Поэтому личностный рост психолога является залогом его психологического, этического и духовного здоровья.
Начинать работу над собой нужно с самодиагностики. Думается, что выявить негативные черты своего характера не составит труда для психолога. А вот уже бороться с ними психологу будет так же сложно, как и человеку любой другой профессии, потому что психолог тоже человек. А для любого человека какие-либо изменения всегда болезненны. Поэтому ситуация дискомфорта неизбежна в процессе личностного роста.
Нервное напряжение, злость, досада, обида, невысказанное раздражение имеют свойство накапливаться и препятствовать проявлению положительных эмоций. Признанный авторитет в области изучения стрессов Ганс Селье считает, что стрессы - неотъемлемая сторона нашей жизни. Люди не должны избегать их, более того, можно использовать стрессы и наслаждаться ими, если выработать соответствующую философию жизни. По определению Г. Селье, стресс - это "неспецифический ответ организма на любое предъявленное ему требование". Иными словами, это реакция, с помощью которой организм человека пытается приспособиться к происходящим в нем и вокруг него изменениям. Чувство голода и жажды, радость и печаль, помимо специфических реакций (изменений обмена веществ, теплообмена, мышечных реакций, гормонального обмена и др.)" всегда сопровождаются общей, неспецифической для всех изменений реакцией - адаптацией организма к возникшим трудностям.
Если стресс помогает приспособиться к изменениям, то почему же принято считать, что стресс - это плохо? Не много найдется людей, желающих вести жизнь тепличного растения. От бесцельности и скуки люди страдают не меньше, чем от нервных перегрузок. Чем больших целей достигает человек, тем выше степень удовольствия и счастья, которые он испытывает. Недаром уже цитированный нами Г. Селье пишет, что "стресс - это аромат и вкус жизни".
Все дело в "пороге". Порогом
в психологии называют
Уровень "порога" определяют три основных группы факторов:
Информация о работе Саморегуляция и самосовершенствование организма