Характерные особенности двух архитектурных стилей

Содержание

 

Введение                                                                          стр. 2

 

Романский стиль в архитектуре                                стр. 3,4

Готическая архитектура                                              стр. 5,6

 

Основные черты различия готической

архитектуры от романской                                          стр. 7

 

Романские соборы                                                         стр. 8

 

Готические соборы. Нотр-Дам                                   стр. 9

 

Заключение                                                                     стр. 10

 

Список используемой литературы                             стр. 11

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Мы всегда рассматриваем прошлое  как нечто, что не умерло и составляет неотъемлемую часть нашего существования. Как мудро выразился философ Берчсон Анри: «Прошлое продолжается в будущем».

Архитектурные шедевры, так же как и крупные произведения искусства, являются подлинными памятниками  современной им эпохи. На архитектуру  влияют самые различные факторы: социальные, экономические, научные, технические, этнические.

Мы узнаем по зданиям  и сооружениям характер эпохи  так же легко, как почерк друга.

Итак, что же такое  стиль? В узком значении под стилем понимают, в большинстве случаев, лишь декоративно-орнаментальный аспект. Но это не совсем так. Скорее, стиль – это некая совокупность черт архитектурного строительства, присущего той или иной эпохе и включающего в себя ее функциональную, конструктивную и художественную стороны.

Каждый стиль порождается определенной эпохой, вместе с ней развивается, а в дальнейшем, когда данная эпоха уступает место другой, вместе с ней гибнет.

Давайте посмотрим, как  изменялся архитектурный стиль  по мере развития человеческого общества в эпоху Средневековья, а именно, проследим переход романского стиля в готический.

 

Цель моей работы:

• Рассмотреть характерные особенности двух архитектурных стилей
• Выделить основные различия одного архитектурного стиля от другого
• Рассмотреть конструктивные особенности стилей на конкретных примерах

 

Романский стиль в архитектуре

 

Термин "романский  стиль" условен и возник в первой половине XIX века, когда была обнаружена связь средневековой архитектуры с римской. В XI-XII веках церковь достигла вершины могущества. Ее влияние на духовную жизнь того времени было безгранично. Церковь была главным заказчиком произведений искусства. И в проповедях церкви и в сознании народа жила идея греховности мира, исполненного зла, соблазнов, подвластного воздействию страшных и таинственных сил. На этой основе в романском искусстве Западной Европы возник этический и эстетический идеал, противоположный античному искусству. Превосходство духовного над телесным выражалось в контрасте неистовой духовной экспрессии и внешнего уродства облика. Сцены страшного суда и апокалипсиса - ведущий сюжет в оформлении церквей, скульптуры и рельефов. Ведущим видом искусства в средние века была архитектура. Основной архитектурной задачей было создание каменного, по большей части монастырского храма, отвечающего требованиям церковной службы. Суровость и мощь романских храмов были порождены заботами об их прочности. Строители ограничивались простыми массивными формами из камня, оконные и дверные проемы очень узкие. В очертаниях форм преобладают простые вертикальные или горизонтальные линии, а также полуциркульные арки. Наружный вид романского храма суров, прост и ясен.

 

В романский период изменилась светская архитектура. Замки стали  каменными и превратились в неприступные крепости.

Идея поставить стену  между собой и противником столь же стара, как и сама война. Поэтому сама по себе крепость неудивительна. Но только ли дело в потребностях обороны? Замки были своеобразным символом — знаком силы и независимости владельца. Замок была самым ценным из того, чем владел сеньор.

Устройство замка было непростым. Вперёд выдвигался барбакан — оборонительное сооружение, которое  защищало подъёмный мост — башенки, соединённые не очень толстыми крепостными  стенами перед рвом. Дальше шёл  ров шириной 20-25 м, чаще всего заполненный  водой. Через ров перебрасывался подъёмный мост, который вёл к порталу, с двух сторон фланкированному башнями, между которыми была опускная решётка.

Ядро крепости — донжон — главное здание в небольших  крепостях. Крепость в крепости, огромная массивная башня с маленькими оконными проёмами и подъёмной лестницей. Нижний этаж предназначался для пленников, второй этаж служил жильём владельцу, наверху жили слуги, а крыша служила наблюдательным пунктом. Донжон располагался обычно на одной из оконечностей крепостной стены и был окружён рвом. Часто из донжона вёл потайной ход за пределы замка.

 

Особая красота романских  замков — в соответствии прямому  назначению (служить надёжной защитой  от нападающих во время осады) —  всё подчинено этой цели, всё работает на неё.

 

Дух воинственности и постоянной потребности в самозащите пронизывает романское искусство. Основное, что оно создало — это замок-крепость и храм-крепость. Замок — крепость рыцаря, храм — крепость Бога. Бог тоже мыслился в образе высшего феодала, справедливого, но беспощадного. Возвышающееся на холме каменное здание со сторожевыми башнями — вот характерное создание романского искусства.

 

Самое значительное достижение романской  архитектуры — собор. Основная задача его — служить местом, где община соприкасается с высшими силами. Считалось, что божество незримо присутствует при службе, что понималось буквально. Бог воспринимался как таинственная сила, вероятность проявления которой особенно велика в священных местах, он был благом и справедливостью и, одновременно, гарантом клятв, даваемых в его присутствии.

 Романский храм  – базилика, как правило, трехнефная - строился из тщательно отесанного  камня и производил впечатление  массивного и сурового сооружения  с ясными, четко выявленными объемами  и внушительными башнями по сторонам западного фасада и хора. Внутри базилика освещалась из окон центрального нефа, который был шире и выше боковых. В плане романский храм напоминал латинский крест. В центре средокрестия помещался алтарь, а над ним на высоких арках возводился купол, над которым снаружи возвышалась башня. Ясность силуэта, преобладание горизонталей, спокойная, суровая сила романского зодчества были ярким воплощением религиозного идеала этого времени, говорившем о грозном всемогуществе божества.

 

 

Готическая архитектура

 

Трудно найти подходящие слова, чтобы описать впечатление  от готических соборов. Они всегда были попыткой человека подняться вверх - если не душой так духом. Красота  и сила готической архитектуры так  же как и готической музыки и литературы призвана помочь человеку вырваться, подняться из будничности, уйти вверх. Per aspera ad astra..

Готические соборы высоки и тянутся  к небу бесконечными стрелами башен  и башенок, вимпергов, заостренных  арок. Но больше поражает не столько  высота, сколько внутренняя атмосфера собора.                                             

Готические соборы не только высоки, но и также очень протяженны: например Шартрский имеет в длину 130 метров, а длина трансепта - 64 метра, и  чтобы обойти вокруг него требуется  пройти по меньшей мере полкилометра. Готический собор необозрим, стены его не ощущаются, их как бы и нет. Арки, галереи, башни, какие-то площадки с аркадами, громадные окна, - бесконечно сложная, ажурная игра ажурных форм.                                                                                                                         И все это пространство обитаемо - собор и внутри и снаружи населен массой скульптур (в Шартрском соборе около десяти тысяч одних статуй). Они занимают не только порталы и галереи, но их можно найти также и на кровле, карнизах, под сводами капелл, на винтовых лестницах, они возникают на водосточных трубах, на консолях. Словом, готический собор - это целый мир. И он действительно вобрал в себя мир средневекового города. Если даже сейчас, в современном Париже, собор Парижской Богоматери царит над городом, и перед ним меркнет архитектура барокко и классицизма, то можно представить, как еще более внушительно он выглядел тогда, в том Париже, среди кривых улочек и маленьких двориков по берегам Сены. Тогда собор был чем - то большим, чем просто местом церковной службы.

Впечатление грандиозности и в то же время  легкости достигается благодаря  конструкции собора.

Сплошные своды заменяются реберными перекрытиями - системой несущих арок. Вся воздушность, вся сказочность готического строения имеет рациональную основу: она вытекает из каркасной системы постройки. Стиль готики драматичен, но не мрачен и не уныл. Соборы предстают как воплощение деятельной жизни средневекового города. Они рассчитаны на многолюдье, чтобы вокруг кипела жизнь. Внутри собор просторен, трансепт почти сливается с продольным пространством. Таким образом устраняется резкая граница между клиром и посетителями.                           Огромную роль в том впечатлении, которое производил интерьер храма, играли витражи. Пропуская через себя солнечные лучи, они озаряли внутренность собора таинственным светом, создавали атмосферу мистической настроенности. Расположенные на фоне темных стен, они привлекали своей яркостью внимание человека. Вошедший в церковь должен был окропить себя святой водой, поклониться святыням и обойти все здание, рассматривая изображенное на витражах. А изображения эти были поистине бесчисленны. Так, 146 витражей Шартрского собора заключали в себе 1395 различных сюжетов.                                                 Готический витраж как бы заменил собой монументальную живопись, столь распространенную в романскую эпоху.

«В ней все соединено вместе: этот стройный и высоко возносящийся над головою лес сводов, окна огромные, узкие, с бесчисленными изменениями и переплетами, присоединение к этой ужасающей колоссальности массы самых мелких, пестрых украшений, эта легкая паутина резьбы, опутывающая его своею сетью, обвивающая его от подножия до конца шпица и улетающая вместе с ним на небо; величие и вместе красота, роскошь и простота, тяжесть и легкость — это такие достоинства, которых никогда, кроме этого времени, не вмещала в себя архитектура. Вступая в священный мрак этого храма, сквозь который фантастически глядит разноцветный цвет окон, поднявши глаза кверху, где теряются, пересекаясь, стрельчатые своды один над другим, один над другим и им конца нет, — весьма естественно ощутить в душе невольный ужас присутствия святыни, которой не смеет и коснуться дерзновенный ум человека», - так характеризовал Гоголь готическое течение.                             

Готические сборы огромны, они поражают грандиозностью. Но при  этом они не подавляют человека, а остаются сомасштабными ему, как  бы унося в неудержимом движении вверх его мысли и чувства. Именно эта устремленность вверх, в небо, а по понятиям средневекового человека, в мир неземной, и есть одна из главных особенностей образного строя готической архитектуры. Она прослеживается и в интерьере, и во внешнем виде здания собора, ей подчинены конструкция и декор.                                                                                           При взгляде на собор создается впечатление, что вся его каменная громада, движущаяся вверх наперекор законам тяжести, призвана выразить одну идею — идею победы человеческого разума над плотью.

 

 

Основные черты различия готической архитектуры от романской        

 

Если сравнивать типичные сооружения романского стиля и готики, то кажется, что они противоположны.

• Одни - представители массивности, надежности, мощности и приземленности, другие – легкости, воздушности, ажурности.
• Грандиозные готические соборы резко отличаются от монастырских церквей романского стиля – соборы были вместительны, высоки, нарядны, зрелищно декорированы.
• Готический собор по сравнению с романским - новая ступень в развитии базиликального типа постройки, в которой все элементы стали подчиняться единообразной системе. Главное отличие готического собора - устойчивая каркасная система, в которой конструктивную роль выполняют крестово-реберные стрельчатые своды, провезенные сетью выступающих ребер, выложенных из камня, арки стрельчатой формы, определяющие во многом внутренний и внешний облик собора.
• Романская архитектура лишена цельности и стройности готики, но зато в ней чувствуется клокочущая, напряжённая жизнь.
• В романском храме отдельные его части четко разграничивались, в готическом - границы между ними стерлись.
• В отличие от романской церкви с ее четкими, легко обозримыми формами, готический собор необозрим, часто асимметричен и даже неоднороден в своих частях: каждый из его фасадов со своим порталом индивидуален. Стены не ощущаются, их как бы и нет.

 

 

 

 

 

Романские соборы

 

Замок Алькасар. Испания

Один из самых ранних замков романского периода – королевский  дворец Алькасар – был построен в IX в. в Сеговии. Он сохранился до нашего времени. Дворец стоит на высокой скале, окруженной толстыми стенами со множеством башен. Замок Алькасар известен своей строгой красотой и величавостью. Все архитектурные элементы, весь этот насыщенный скульптурными изображениями убор, тесанный из камня, грубоват, несовершенен в рисунке, но чрезвычайно пластически выразителен.  Основание Алькасара относится к X в., ко времени правления кордовского эмира Абдеррахмана III. При Абу Якубе дворец был обнесен стенами с башнями. Алькасар называли «вечным приютом весны». Ныне от древнего Алькасара остался только внутренний двор и часть стен. Все основные помещения были выстроены уже при короле Педро Жестоком в XV в. мавританскими мастерами. Позднее, при Католических королях (Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская) и Карле V, в постройку вносились многочисленные изменения.

Готические соборы

 

Знаменитый  собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам)-

 

самый внушительный и, несомненно, самый  замечательный памятник ранней готики, которым и открывается новая эра в истории западноевропейской архитектуры. Почти шесть веков прошло с тех пор, как был он воздвигнут, и Париж преобразился благодаря его стройной громаде, воцарившейся над городом. Во много раз увеличилась за эти века столица Франции, украсилась многими другими памятниками, знаменитыми на весь мир, но Нотр-Дам по-прежнему главенствует над ней, по-прежнему как бы служит ее символом, воспринимается нами как одно из высочайших воплощений французского художественного гения.  Подобно пирамидам Египта, подобно Парфенону в Афинах или константинопольской Софии, парижский собор Нотр-Дам достоин не только в веках, но и в тысячелетиях свидетельствовать об идеалах и вековой художественной культуре создавшего его народа.

Нотр-Дам представляет собой базилику длиной 129 метров, состоящую из пяти продольных нефов и одного поперечного  – трансепта. В храм ведут 3 хода-портала, обрамленных уходящими в глубину  арками; над ними находятся ниши со статуями – так называемая «королевская галерея», изображения библейских царей и французских королей, которых отождествляли с персонажами Ветхого завета. Главный фасад собора легок, причем горделивая высота башен как бы находит свое завершение в тонком, изящном шпиле (над средокрестием), стремительно возносящемся к небу. Огромное ажурное окно, так называемая роза, сияет в центре второго яруса над устремленными ввысь стрельчатыми арками углубленных порталов.