Архитектура Московского Кремля XIII-XV вв

Министерство  общего и профессионального

Образование Свердловской области

Департамент образовательной  администрации

Муниципального образования  «город Нижний Тагил».

 

 

 

 

Реферат на тему:

« Архитектура Московского Кремля XIII-XV вв»

 

 

 

 

                                                            

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

2. Основная часть:

2.1 Соборная  площадь.

2.2 Успенский  собор.

2.3 Благовещенский  собор.

2.4 Колокольня  Ивана Великого и Звонница.

2.5 Царь –пушка.

2.6 Государственная  Оружейная палата.

2.7 Красная площадь.

2.8 Храм Василия Блаженного.

2.9 Никольская  башня.

3. Блиц- опрос старшеклассников школы №48.

4. Заключение.

5. Список литературы.

6. Приложение.

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

     В начале XIV века на историческую арену выдвигается новый центр объединения русских земель – Московское княжество. Большую роль в этом играет расположение Москвы на пересечении торговых и речных путей, связывающих русские земли. Энергичная деятельность Ивана Калиты (1325-1341) в первой половине XIV века быстро превратило Москву в сильный военный и экономический центр древней Руси.

    Усиление могущества Москвы во второй половине XIV века, а также построенная военная угроза, главным образом со стороны  татарских ханов, побудили внука Ивана Калиты - великого русского  князя Дмитрия Донского приступить в 1367 г. к сооружению белокаменных стен и башен Кремля. В этот период в Кремле строятся каменные церкви, Чудов монастырь (1358 г.) и  новые княжеские хоромы. Несколько позже был возведен Вознесенский монастырь (1390 г.). За Москвой укрепляется название белокаменной.

При великом  московском князе Иване III Москва становится столицей объединенных русских княжеств и возвышается среди других городов  древней Руси.

   В московском Кремле начинается грандиозное строительство, для чего в Москву приглашаются итальянские зодчие: Аристотель Фиораванти, Петр Антонио Солярио, Марко Руффо, Алевиз Новый, Бон Фрязин и другие. Работая в содружестве с русскими мастерами, они не только учитывали местные условия строительства, но и постоянно находились под влиянием русских строительных традиций. Поэтому творчество их целиком было проникнуто духом русской национальной архитектуры.

   На месте обвешавших белокаменных укреплений Кремля времен Дмитрия Донского возводятся из кирпича новые могучие стены и башни. Сооружаются величественные Успенский и Благовещенский соборы, Гранитовая палата, закладывается княжеская усыпальница - Архангельский собор, расширяется территория Кремля. В центре Кремля была возведена дозорная сигнальная башня, известная под названием колокольни Ивана Великого. Они представляют собой не только величайший архитектурно-исторический памятник русского народа, но и мощное фортификационное сооружение конца XV в., построенное на основе достижений военной техники того времени.

   Башни Кремля соединяются высокими крепостными стенами, в плане имеющий неправильный треугольник площадью 28 гектар. Строились башни с таким расчетом, чтобы с них можно было вести обстрел не только впереди лежащей местности, но и вдоль стен. Для этого большая часть их выступала вперед, за линию стен. Там, где стены смыкались под углом, ставились круглые башни, которые наиболее прочны и давали возможность вести обстрел вкруговую. К таким башням относятся Угловая Арсенальная. В них устроены тайники-колодцы, служившие для снабжения водой защитников Кремля в случае длительной осады.

 В тех местах, где к Кремлю подходили важные стратегические дороги, сооружались наиболее мощные и высокие башни. В них устраивались ворота с проездом в Кремль. Ворота закрывались металлическими или крепкими дубовыми створами, окованным железом. С наружной стороны к башням пристраивались отводные башни - стрельницы, проезды в которых закрывались специальными опускными решетками - так называемыми герсами.

    Между главными проездными четырехугольными и круглыми угловыми башнями ставились остальные башни. Они были глухие, т.е. не проездные, и имели только оборонительное значение. Расстояние между башнями определялось дальностью применявшегося в то время оружия, а также обуславливалось рельефом местности. Сверху башни имели зубцы и внутреннею боевую площадку. Ниже зубцов устраивались мосшикули - специальные навесные бойницы для обстрела неприятеля, прорывавшегося непосредственно у подножию башен. В древности башни завершались деревянными шатрами с дозорными сторожевыми вышками. На некоторых из них, например на Набатной и Царской, помещались колокола, называемые набатами, или всполохами. В них звонили, когда Кремлю угрожала опасность. Всего на стенах Кремля насчитывается 104 зубцов. С внутренней стороны стен, за зубцами, проходит боевая площадка, огражденная со стороны Кремля парапетной стенкой, ниже которой встроены большие арочные ниши с каморами. В них находились так

называемые  подошвенные бои с амбразурами  наружу. Подошвенные бои заложили в XIX в., а сейчас их не видно. В древности стены были покрыты двускатной деревянной кровлей, которая укрывала стрельцов от непогоды и предохраняла кирпичную вкладку от разрушения атмосферными осадками. В XVIII в. кровля сгорела и больше не восстанавливалась.

Кремль имеет 20 башен, 5 из них - проездные. Общая длина стен с башнями 2235 м. Площадь Кремля составляет 28 гектаров.

 

Цель: Более глубоко изучить историю создания Московского Кремля.

Задачи:

1. Рассмотреть весь  архитектурный замысел не только  русских архитекторов, но и зарубежных.

2. Описать  все стили  архитектурного ансамбля Московского  Кремля.

3. Рассмотреть Московский  Кремль ни как исторический  центр развития культуры и  туризма страны.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОБОРНАЯ ПЛОЩАДЬ

    Соборная площадь Кремля - одна из древнейших в Москве. Возникновение ее относят к началу XIV  века.  На  площади  возвышаются Успенский, Благовещенский и Архангельский соборы, колокольня Ивана Великого,  Гpановитая  палата  и  другие  памятники  русской архитектуры. В XVIII и XIX веках площадь несколько раз покрывали плитами из крепкого песчаника. В начале XX века ее  освободили от наросшего культурного слоя, а в 30-х годах нашего столетия асфальтировали. В 1955 году асфальт сняли и восстановили  прежнее каменное покрытие.

   Соборная площадь была главной площадью Кремля. В старину на ней  происходили церемониальные торжественные  шествия  по  случаю венчания на царство царей и коронования императоров. Они сопровождались  обычно  пышными  воинскими  эскортами.  Перед  Красным крыльцом Гpановитой палаты встречали иностранных послов. Здесь проходили также похоронные процессии  в  Архангельский  собор - усыпальницу московских великих князей и царей - и Успенский собор - место погpебления московских митрополитов и патриархов. Неповторимый по  красоте архитектурный ансамбль  Соборной  площади, живописный и гармоничный, создавался трудом и талантом русских мастеров Москвы, Владимира,  Пскова,  итальянских архитекторов. Построенный более 500 лет назад, этот великолепный ансамбль и сегодня волнует грандиозностью своего замысла.

 

 

 

 

УСПЕНСКИЙ СОБОР

Успенский собор  стоит на месте построенного Иваном Калитой в 1326-1327 годах первого  каменного собора Москвы.  Ему,  в  свою очередь, предшествовали древнейшие московские церкви - деревянная XII века и  каменная  XIII  века.  Построил  Успенский  собор приглашенный Иваном III итальянский архитектор Аристотель Фиораванти. Собор возведен в 1475-1479 годах  по  образцу  Успенского собора XII века в старинном русском городе Владимире. Это подчеркивало преемственность Москвы по отношению к одному из  древних центров русской земли. В течение четырех веков Успенский собор Московского Кремля оставался главным храмом Руси, в нем  венчали на царство престолонаследников, оглашали государственные акты,  на  церковных  соборах  избирались  митрополиты  и  патриархи, совершали другие торжественные церемонии. Собор служил усыпальницей московских патриархов и  митрополитов.  Их  гробницы  стоят вдоль стен. Главный вход в храм расположен со  стороны  соборной  площади.  Широкая  лестница  завершается  порталом  из  трех полукруглых арок. Вход в здание как бы охраняют архангел Михаил и ангел-хранитель; выше в арки вписаны фигуры святых. Над  ними - изображение богоматери с младенцем. Эти многоцветные фрески исполнены неизвестными русскими  художниками  XVII  века.  Внутри центральная часть собора отделена от алтаря пятиярусным иконостасом XVII века высотой около 16 метров, покрытым в конце XIX века Чеканным позолоченным серебром. Иконостас выполнен в 1652-1653 годах живописцами Троице-Сергиева монастыря. В 1682  году  иконы пострадали от пожара и были обновлены царскими изографами Кириллом Улановым,  Георгием  Зиновьевым  и  Тихоном  Филатьевым.  На протяжении столетий в Успенском соборе накапливались иконы, созданные  русскими  живописцами.  Самая  древняя  икона  собора  - «Святой Георгий» (перед иконостасом). Во время Отечественной войны 1812 года собор был подвергнут  опустошению  наполеоновскими войсками. Из части серебра, отбитого потом русскими казаками, была выкована люстра, которая висит в центре  собора.

БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ  СОБОР

В юго-западной части Соборной площади расположен изящный  девятиглавый  с  золотыми  куполами  Благовещенский  собор.  Собор строился в 1484-1489 годах псковскими мастерами как  домовая  крепость  великого  московского  князя.  Первоначально  храм  был небольшой и венчался тремя главами. В 60-х годах XVI века были возведены четыре  одноглавые  церкви  (приделы)  над  галереями собора и две ложные - таким образом, собор превратился в девятиглавое сооружение. В 70-х годах  XVI  века  для  Ивана  Грозного пристроили паперть с высоким белокаменным крыльцом. С дворцом собор соединялся специальным переходом.  Во  время  торжественных церемоний, проходивших на Соборной площади, храм служил для парадного выхода из дворца князя (позднее царя) и его свиты.  Собор построен в традициях раннемосковского зодчества. Но так как его строили псковитяне, то, естественно, здесь присутствуют  черты псковской архитектуры: восьмигранник под центральным барабаном, оригинальные пояски  на  главах  и много других  декоративных элементов. C площади в храм ведут два входа с высокими крыльцами. Входят в собор через северное крыльцо и попадают  в галерею, стены которой расписаны фресками на библейские темы («Чудо с пророком Ионой», «О тебе  радуется»,  «Троица»,  «Древо  Иесеево», «Подвиги монастырских затворников» и другие). В простенках, на склонах сводов и на пилястрах изображены в полный рост  античные философы и писатели: Аристотель, Фукидид, Плутарх, Гомер, Вергилий и другие - в то время на Руси образованные люди были знакомы с их произведениями. Из галереи через портал, украшенный белокаменной резьбой, можно попасть в центральную часть храма.  Самой большой ценностью собора является иконостас. Иконы в иконостасе расположены в пять рядов. Третий ряд называется «праздничным» - на его иконах изображены различные христианские праздники. Семь икон с  левой  стороны  ряда  (кроме  четвертой,  она  написана неизвестным псковским мастером XVI века)  -  «Благовещение»,  «Рождество  Христово»,  «Сретение»,  «Крещение»,  «Преображение»,

«Воскрешение  Лазаря» и «Вход в Иерусалим» - принадлежат кисти Андрея Рублева. Остальные иконы в этом ряду  иконостаса -  «Тайная вечерня», «Распятие», «Положение во гроб», «Сошествие в ад»,  «Вознесение»,  «Сошествие  святого духа»,  «Успение»-  выполнены художником Прохором с Городца. Главный ряд иконостаса - деисусный (от греческого слова «деисус»- моление). Он  расположен  ниже праздничного. Основная тема ряда - заступничество святых (они изображены в полный  рост)  за  простых смертных  перед богом. Большинство икон этого ряда  (кроме «Архангела  Михаила»  и «Апостола Петра»)  написано  Феофаном  Греком.  Немалый интерес представляет и стенопись собора, выполненная в 1508 году артелью художников,  возглавляемой  Феодосием,  сыном  прославленного  Дионисия. Здесь есть и традиционные мотивы, и новые, характерные для XVI века. Большое место в росписи занимают сюжеты на  тему Апокалипсиса (справа и слева от иконостаса на сводах под хорами и на арках, поддерживающих хоры). Помимо библейских  сюжетов в росписи стен можно видеть сугубо светские мотивы - изображение византийских императоров и русских князей  (столбы  центральной части храма и пилястры). У западной стены, согласно обычаю, устроены хоры для царицы и царских детей. Очень  необычно  выглядит пол собора. Во времена Ивана Грозного пол был выложен плитками из драгоценной агатовидной яшмы. Над выходом из собора  обращает на себя внимание настенная роспись с изображением Спаса Нерукотворного,  выполненная  известны  русским  живописцем  XVII  века Симоном Ушаковым.

 

 

 

 

 

 

 

 

КОЛОКОЛЬНЯ  ИВАНА ВЕЛИКОГО И ЗВОННИЦА

В центре Кремля на Соборной площади возвышается  одно из замечательнейших сооружений XVI века - колокольня Ивана Великого. Она объединяет  в  величественный  архитектурный  ансамбль  все  древние храмы  Московского  Кремля.  Колокольня  считается  чудом архитектурного искусства XVI века. История возникновения колокольни уходит в глубину  веков.  При  Иване  Калите  в  1329  году примерно на месте существующей колокольни была построена небольшая каменная церковь в честь Иоанна Лествичника. В 1505 году эту церковь разобрали и в 1508 году заложили новую, строителем которой был архитектор Бон Фрязин. В 1532-1543 годах  зодчий  Петрок Малый с северной стороны колокольни пристроил прямоугольную звонницу  новгородско-псковского  типа  с  храмом  «Вознесения».  В звоннице помещался тысячепудовый колокол под названием «Благовестник». Для входа в храм, который  находился  на  третьем  ярусе звонницы, московские мастера построили в 1552 году высокую каменную лестницу.  Колокольня  Ивана  Великого  представляет  собой трехъярусный столп из удлиненных, уменьшающихся кверху восьмигранников, поставленных один на другой. Каждый из  восьмигранников имеет террасу и открытую галерею, в арочных пролетах которой  помещаются  колокола.  В  галереях  ярусов  помещаются  колокола, представляющие собой замечательные памятники русского литейного искусства XVI-XIX веков. Всего их - 21. Все  колокола  украшены орнаментами, барельефами и надписями, в которых говорится об истории колокола,  дате  отливки,  весе,  мастере.  Самый  большой колокол - Успенский - весит 70 тонн. Его отлили в XIX веке мастера Завьялов и Русинов.  Другой  колокол  весом  19  тонн  отлит Андреем Чоховым в 1622 году. В Филаретовой пристройке висит колокол весом 12,5 тонны, отлитый в XVIII  веке  Иваном  Моториным. Высота колокольни - 81 метр. Она была главной дозорной башней Кремля,  с  высоты  которой  хорошо  обозревалась  Москва  и  ее окрестности в радиусе до 30 километров. В 1624 году с северной стороны звонницы мастер Бажен Огурцов возвел так называемую  Филретовскую пристройку, завершавшуюся белокаменными пирамидками и черепичным шторм. Второй и третий ее этажи были  отведены  под патриаршую ризницу. В 1812 году отступавшие из Москвы Наполеоновские войска  пытались  взорвать  колокольню.  Она  уцелела,  но звонница и Филаретовская пристройка разрушились. В 1819 году их восстановил архитектор Д.Жилярди по типу старых, но с некоторыми элементами архитектуры XIX века.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЦАРЬ-ПУШКА

  Царь-пушка, отлитая Андреем Чоховым, - старинное, крупнейшее в мире орудие. Она была  создана в 1586  году  в Москве,  на Пушечном дворе, во время правления сына Ивана Грозного Федора Ивановича.  Появление такого  уникального произведения  явилось закономерным результатом развития старейшей отрасли русского ремесла - литейного дела, которое было известно на Руси с X  века.