Практическое применение метода Дельфи в прогнозировании сельскохозяйствееных показателей

Одежда: топы и юбки различных, по большей части не характерных  для готов цветов (часто розового, салатного, и т.д.), разноцветные колготки.

Обувь: ботинки армейского образца, странной расцветки (красные, с разводами, с паутинками и т.д.) или «фетиш- обувь» (часто меховые ботинки).

Прическа женская: неестественных цветов (розовый, зеленый, синий, фиолетовый) часто используются нейлоновые парики этих цветов.

Украшения: цепочки, браслеты, фенечки.

Аксессуары: крылышки фей  на плечах.

Грим: в духе 60-х - подведенные  глаза с высокими бровными дугами, губы красятся в яркие цвета, ногти  тоже могут быть разных цветов.

GYPSYGOTH, HIPPIEGOTH

Для представителей этого  течения характерна одежда мешковатого  вида и сложной конструкции, ткани  различных цветов (например, бархат темно-зеленого, темно-красного и синего цвета), множество различных украшений, амулетов.

Одежда:

• женская: Платья сложной  конструкции, мешковатые кофты, блузы, редко черного цвета, но обычно темных оттенков различных цветов.

• мужская: Рубашки с широкими рукавами, свободные штаны.

Обувь: остроносые ботинки.

Прическа женская и  мужская: свободно ниспадающие волосы естественного цвета, иногда в волосы вплетаются ленты.

Украшения: чаще деревянные либо камни. Характерны украшения с  магическими символами (знаками  рун).

Аксессуары: аналогичны аксессуарам, используемым хиппи.

Грим: Характерные особенности  отсутствуют.

FETISHGOTH (САДОМАЗО-ГОТЫ)

В их среде принята «фетиш – эстетика», соответствующая эстетике садомазохизма. В одежде используются искусственные материалы - латекс, винил, искусственная кожа, реже натуральная  кожа. Вся одежда плотно обтягивающая, иногда используются кофты-сетки, только черный цвет. Общий внешний вид  характерен для посетителей фетиш  клубов.

Одежда – мужская и  женская: корсеты, виниловые/латексные  топы, кофты-сетки, виниловые юбки (часто  короткие или длинные узкие), обтягивающие штаны, латексные или виниловые  комбинезоны.

Обувь: «фетиш обувь», военная  обувь.

Прическа:

• женская: прямые или собранные в хвост волосы, часто волосы собираются в «ponytail» (хвост на макушке), часто выбритые виски.

• мужская: выбритые виски, иногда короткие волосы.

Украшения: минимум серебряных или металлических украшений (кольца, браслеты, цепочки).

Аксессуары: Все из области  «фетиш эстетики», ошейники, бандажи, наручники, цепи.

Грим: черные губы, подведенные  глаза, черные ногти.

PUNK GOTH, POST-PUNK, DARK PUNKS

Самый старый готический стиль. Ирокезы, английские булавки, рваные джинсы, кожаные куртки/жилеты - все это  здесь, отличаются от панков только более  утонченным и мрачным видом. По большей  части это поклонники ранних готических групп.

Одежда – женская и  мужская: джинсы, рваные колготки, кожаные/джинсовые  куртки/жилеты, рваные майки, часто  несколько рваных колгот, кофт, футболок, надетых друг на друга.

Обувь: военная обувь.

Прическа – женская  и мужская: ирокезы, в крайнем  случае, выбритые под ирокез виски, собранные в хвост иногда прическа вида "взрыв на макаронной фабрике". Часто встречаются волосы неестественных цветов (красные, темно зеленый, бордовый, синий).

Украшения: металлические  цепи, браслеты, кольца, чаще всего грубые.

Аксессуары: булавки в  качестве пирсинга, ошейники, шипованые браслеты, перчатки без пальцев.

Грим: если и есть, то лишь грубая обводка глаз, накрашенные  губы.

WESTERN GOTH

Сложно представить связь  между вестернами и готической эстетикой, однако она существует в лице группы «Fields of the Nephilim» - их вид на обложках и в клипах и породил этот странный стиль - так выглядят по большей части фэны «Fields of the Nephilim».

Одежда – женская и  мужская: "ковбойские" кожаные  штаны с бахромой или джинсы, кожаные  жилеты/куртки, часто футболки Fields of the Nephilim, широкополые шляпы.

Обувь: высокие или низкие чопперы (казаки).

Прическа – женская  и мужская: длинные волосы естественных цветов распущенные или собранные  в хвост.

Украшения: много различных  фенечек, по большей части серебро, металл, кожаные браслеты.

Аксессуары: хлыст и револьвер, широкополые шляпы.

Грим: по большей части  не используется.

TRIBAL GOTH

Вид готов близких к  modern primitives («модернистский примитивизм») эстетике. Обильный пирсинг, в tribal стиле (кольца в нос, проколотые губы), одежда используется разнообразная, часто это кофты сетки или что-то из «фетиш» - области.

Одежда: женская и мужская: нет определенной.

Обувь: обычно военные ботинки.

Прическа: женская и мужская: чаще всего выбритые виски, встречаются  волосы неестественных цветов.

Украшения: обилие тяжелых  металлических или серебряных цепей (на шее, руках).

Аксессуары: обильный пирсинг, шрамы, тату, клейма.

Грим: присутствует не всегда, но если есть, то обычно грубый.

VAMPIRE GOTH

Готы, тяготеющие к «вампирской» эстетике. Они считают себя вампирами, часто наращивают или имплантируют себе длинные клыки, иногда пользуются зубными протезами с клыками, в одежде предпочитают романтический  стиль.

Одежда: • женская: корсеты, кружевные платья (часто копии  платьев викторианской эпохи, эпохи  Ренессанса и т.д.), плащи, кофты с  воланами, длинные кружевные юбки. Самый часто используемый материал - бархат. Доминирующие цвета кроваво красный и черный.

• мужская: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил). Самый часто используемый материал – бархат. Доминирующий цвет - черный.

Обувь: «готические» остроносые ботинки или сапоги.

Украшения: иногда используются ошейники. Как ни странно, часто встречаются  серебряные украшения. «Анкхи» обязательны.

Прическа:

• женская: длинные волосы распущенные или собранные в хвост часто со сложной укладкой естественных цветов.

• мужская: длинные волосы - распущенные или собранные в хвост, естественных цветов, иногда выбритые виски и волосы зачесаны на сторону.

Аксессуары: клыки, длинные  накладные ногти. Часто цветные  контактные линзы (желтые, красные, зеленые  или белые), иногда с кошачьей формой зрачка.

Грим: по большей части  минимальный - направленный на подчеркивание  черт лица.

Все вышеперечисленные течения  в готической субкультуре выделяются достаточно условны, очень часто  встречаются готы, не подпадающие  под упомянутые описания, но при  этом большая часть готов все же вписывается в эту классификацию.

Сейчас наиболее распространены Antiquity Goths, Fetish Goth, Punk Goth и Vampire Goth. Другие типы тоже присутствуют, но в менее заметных количествах.

Примечание:

Как самостоятельные течения  на Западе появились gay-готы и садомазо-готы.

Сатанисты

Нигилистический характер носит  и субкультура сатанистов. Еще  в конце 80 гг. в США от субкультуры  хэви-металлистов отделилась группа «черных металлистов», сблизившаяся с приверженцами Церкви сатаны Шандора Лавэя. Их идеология – идеология эпатажа и бунт против церковно-традиционалистской системы. Примерно с середины 90-х гг. можно говорить о наличии сатанистской субкультуры и в России.

Гопники

Наконец, речь зашла о  криминально-делинквентых молодежных субкультурах. В первую очередь необходимо упомянуть «гопников», «группировочников», или «мотальщиков». Расцвет данной субкультуры приходится на 80 гг. В середине 90-х появляется новое поколение «гопников», неконтролируемое организованной преступностью или контролируемое ей в меньшей степени. Они быстро проявили себя как «культурные враги» большинства молодежных субкультур: панков, байкеров, рэйверов, роллеров и т.д. Любой подросток, заподозренный в принадлежности к той или иной субкультуре, может быть избит, подвергнут сексуальному насилию, ограблен. Противостояние молодежных банд также не ушло в историю, но лишь переместилось на периферию.

Социологический опрос 

Был проведен социологический  опрос у Новокузнечан в возрасте от 14 до 40 лет, где основными вопросами стали (в опросе участвовало 20 человек):

F    Считаете ли вы, что в нашем городе (Новокузнецке) существуют какие – либо молодежные движения?

 

 

F    Как много молодежных движений вы знаете?

 

F    Считаете ли вы, что молодежные движения позволяют самовыражаться молодым людям?

 

ü   Результаты, полученные на основе проведенного опроса показали, что население нашего города плохо  знает о существующих в нашем  городе молодежных движениях, особенно более старшее поколение.

ü   Молодежные движения могут назвать немногие, так как  информация, которую получает наше население из СМИ, мало, что в результате приводит к непониманию тех молодежных движений, которые возникают в  нашем городе и отвержении обществом зарождающихся субкультур.

ü   Третий вопрос и  ответы, ясно дают понять, что населению  безразлично самовыражение молодежи, и оно лояльно относиться к  выходкам молодых людей, хотя и признают, что субкультура – как средство самовыражения, играет важную роль в  становлении личности и, молодежные движения представляют собой модель общения между людьми, учит жить и подготавливает к взрослой жизни.

 

Заключение 

Анализируя состояние  современной молодежной субкультуры, можно сделать вывод о том, что причины ее возникновения  в основном связываются с кризисом социализации в «обществе потребления», с кризисом воспроизводства социальных качеств человека и способности  культуры к воспроизводству себя как исторически определенной целостности, с кризисом ценностного создания, а также неспособности современной  техногенной цивилизации и массовой культуры удовлетворять все потребности  подрастающего и постоянно эволюционирующего  поколения.

Главными «объектами отрицания» современной молодежной субкультуры  являются массовая культура и технократический способ мышления как мировоззренческая  основа бытия молодого человека. А  основной целью является попытка  преодолеть навязывание современной  технократической культуры, поставившей  человеческую личность и «среду обитания»  на грань кризиса.

Современная стадия развития молодежной субкультуры позволяет  отнестись к ней не только как  к альтернативе «официальной» культуры общества индустриального типа, но и как к одному из приемлемых путей  выхода из информационного тупика и  познания себя через познание других. Мировоззренческая, ценностно-ориентационная и переориентационная составляющие молодежной субкультуры являются основными философскими категориями моделирования культурно - досуговых программ