Загальна характеристика основних етапів економічної соціології

ЗМІСТ

1 Основні соціологічні  концепції західних економічних  шкіл в 50, 70 і 90-і роки XX століття 

2 Загальна характеристика  основних етапів економічної  соціології 

2.1 Перший етап економічної  соціології 

2.2 Другий етап економічної  соціології 

2.3 Третій етап економічної  соціології 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 ОСНОВНІ СОЦІОЛОГІЧНІ  КОНЦЕПЦІЇ ЗАХІДНИХ ЕКОНОМІЧНИХ  ШКІЛ В 50, 70 І 90-Е РОКИ XX СТОЛІТТЯ

Виникнення і становлення економічної соціології у світовій науці стало підсумком тривалого процесу соціологізації економічної науки на всьому протязі її розвитку. Ще А. Сміт розробляв теорію людини і її потреб, спонукальних стимулів до дій, мотивації поведінки. У відомому сенсі історія західної економічної думки - це історія поступового розширення соціального фону, на якому розглядається розвиток економіки. Це розширення стимулювалося обмеженістю теорії вільного підприємництва (вільної конкуренції), розробленої класичною школою англійського економіста Д. Рікардо (1772-1823) та його послідовниками. У міру того як недостатність їх підходу ставала очевидною, економісти розширювали уявлення про коло факторів, що обмежують вільну конкуренцію, що беруть участь в регулюванні економічного розвитку.

Серед цих факторів все більше місце займали соціальні, політичні, моральні, релігійні. На думку англійського економіста А. Маршалла (1842-1924), велика армія економістів протягом XIX і XX століть наполегливо дошукуватися до коренів тих спонукальних мотивів, які найбільш сильно і найбільш стійко впливають на поведінку людини в господарській сфері його життя. Життєва сфера, яка особливо цікавить економічну науку - це та, де поведінка людини обдумано, де він найчастіше вираховує вигоди і невигоди якого-небудь конкретного дії.

Існує кілька великих соціологічних проблем, як би пронизують багато концепції, західних економічних шкіл. Це, перш за все, характер мотивації економічної поведінки, співвідношення в ньому свободи і регламентованості; роль різних обмежувачів вільного підприємництва; відносини «економічної людини» і держави; проблеми «корпоративного духу» бізнесу, роль соціальних інститутів - політики, власності, сім'ї та ін. - в економічному житті.

У першій чверті XX ст. яка цікавить нас своєю проблематикою, починає активно розроблятися в рамках соціології, як загальної (Е. Дюркгейм, Д. Смолл та ін.), так і приватної (Е. Мейо, Ж. Фрідмен та ін.). В середині 50-х років виділився самостійний науковий напрям, названий, «соціологією економічного життя» або «економічною соціологією». У становленні його сучасного стану можна виділити три етапи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА  ОСНОВНИХ ЕТАПІВ ЕКОНОМІЧНОЇ СОЦІОЛОГІЇ

2.1 Перший етап економічної соціології

Перший етап (початок 20-х - середина 50-х років) збігся з бурхливим розвитком емпіричних соціологічних досліджень. У становленні економічної соціології найбільш значиму роль зіграли три напрямки: індустріaльная (промислова) соціологія; соціологія організації; теорія соціальної стратифікації та соціальної мобільності. Перші два напрямки зв'язувалися з пошуками шляхів ефективного управління людським фактором економіки, чому служили розроблені в той період концепції «людських відносин», формальних і неформальних груп в організаціях, теорії малих груп, міжособистісних відносин, лідерства та керівництва. Хоча промислові соціологи не ставили своєю метою спеціальний аналіз зв'язків економіки та суспільства, одержувані ними результати об'єктивно сприяли більш глибокому розумінню цих зв'язків. Саме тому, описуючи історію становлення соціології економічного життя, її засновники в числі своїх попередників, як правило, називають американських соціологів Е. Мейо, Ф. Ротлісбергера, Д. Макгрегора, У. Уайта та інших теоретиків стимулювання трудової діяльності та трудових відносин.

Американський соціолог і психолог Е. Мейо. (1880-1949) з'явився одним з основоположників американської індустріальної соціології і теорії людських відносин. Найзначніший внесок Е. Мейо у розвиток соціології управління та індустріальної соціології - це, знамениті Хоторнские експерименти (в 1927-1932 рр.). Вивчаючи вплив різних факторів (умови і організація праці, заробітна плата, міжособистісні відносини і стиль керівництва) на підвищення продуктивності праці на промисловому підприємстві, Е. Мейо прийшов до відкриття ролі людського і групового чинників.

В основі концепції Е. Мейо лежать наступні положення:

1) людина являє собою  «соціальна істота», орієнтоване  і включене в контекст групової  поведінки;

2) жорстка ієрархія підпорядкованості  і бюрократична організація несумісні  з природою людини та її  свободою;

3) керівники промисловості  повинні орієнтуватися, а більшою  мірою на людей, ніж на продукцію, що забезпечує соціальну стабільність  суспільства і задоволеність  індивіда своєю роботою, раціоналізацію  управління з урахуванням соціальних  і психологічних факторів трудової  діяльності людей - основний шлях  вирішення соціальних протиріч  у суспільстві.

В 50-х роках американський соціолог Д. Макгрегор доповнив теорію «людських відносин» вченням про стилях поводження з підлеглими, або теорією «управління через співучасть», в якій стверджував, що при належному зверненні людина проявляє ініціативу і винахідливість і працює краще там, де «орієнтуються на людей», а не просто «на продукцію». Макгрегор доводить, що розвиток організації сповільнюється внаслідок впливу цілої серії помилкових уявлень про мотиви поведінки працюючих у ній людей. У цьому зв'язку він зіставляє дві концепції організації управління, умовно звані «теорія ікс» і «теорія ігрек».

Теорія X, писав Д. Макгрегор, призводить до акценту на тактиці контролю, на процедурах і методах, що дають можливість наказувати людям, що їм належить робити, визначати, чи виконують вони це, і застосовувати заохочення і покарання. Оскільки в основі лежить припущення, що людей необхідно примушувати робити те, що Необхідно для успіху підприємства, увагу, природно, направлено на методи управління і контролю.

Теорія Y, з іншого боку, призводить до того, що підвищена увага приділяється природі взаємин, створенню середовища, яке сприяє виникненню відданості організаційним цілям і надає можливість для максимального прояву ініціативи, винахідливості і самостійності при їх досягненні.

Д. Макгрегор стверджував, що, згідно з основною посилці теорії X, люди в організації не люблять своєї роботи і тому їх необхідно постійно примушувати виконувати її, здійснюючи строгий контроль. Люди не можуть внести позитивний внесок у діяльність організації без загрози позбавлення можливості задовольняти свої матеріальні потреби.

Згідно теорії Y, що відбиває, на думку Д. Макгрегора, сучасне становище, люди в організації в основному задовольняють свої матеріальні потреби. Отже, матеріальне заохочення не може служити стимулом, що спонукає людину до ефективнішої роботи. Ці бажання «вищого рівня» можуть бути задоволені лише роботою, що вимагає, як висловлюється Д. Макгрегор, «інтелектуальної активності» і морального вибору ». Д. Макгрегор вважає, що в міру реалізації теорії Y структури організації будуть зазнавати серйозні зміни, відрізняючись від пірамідальної структури, де вся влада і відповідальність зосереджені тільки зверху. Таке, в цілому, ставлення доктрини «людських відносин» до проблеми мотивації поведінки індивіда в організації.

Теорія соціальної стратифікації та соціальної мобільності зародилася і розвивається в полеміці між двома дослідницькими підходами, З одного боку, соціальна мобільність розглядається в контексті соціальної ієрархії, в рамках якої індивіди і групи можуть бути ранжовані згідно доходу, освітнім рівнем, соціальному та економічному престижу. З іншого боку - в контексті класової структури, що визначає: місце індивідів і груп в системі суспільного виробництва; їх ставлення, здебільшого закріплене в законах, до засобів виробництва; їх роль у суспільному Організації праці і, отже, ту частину суспільного багатства, якому вони мають. Один напрямок з'явилося в США і отримало назву традиції статусного досягнення (П.А. Сорокін, П.М. Блау, О.Д. Дункан), інше - відрізняло європейських дослідників і отримало назву традиції класового аналізу (К. Маркс, М. Вебер ).

Американські дослідники JI.М. Блау і О.Д. Дункан в книзі «Американська професійна структура» (1947) вивчали соціальну мобільність в контексті статусних досягнень. Модель Блау-Дункан отримала велике визнання і використовувалася з широкими варіаціями: в одних дослідженнях соціальна ієрархія трактувалася як ієрархія професійного престижу, а в інших - більш широко, включаючи аспекти соціально-економічного статусу.

Традиція класового аналізу, більш характерна для європейських досліджень, виходить з припущення про те, що індивіди народжуються в різних соціальних класах, перебування в яких є довічним і визначає вибір основних життєвих цінностей, норм, стилю Життя, членства в асоціаціях. Програма класового аналізу відходить від шкали професійного престижу Блау-Дункан на користь дискретної шкали категорій, члени якої поділяють подібні цінності і схожі позиції в рамках «ринкових ситуацій» та «трудових ситуацій».

Визначення економічного статусу різних соціальних груп на основі коливань подушного національного доходу і багатства, виміряного в грошових одиницях, дозволило прийти до наступних висновків, викладеним П.А. Сорокіним (1589-1968) в роботі «Соціальна мобільність» (1927).

По-перше, добробут і дохід різних суспільств істотно змінюються від однієї країни до іншої, від однієї групи до іншої.

По-друге, середній рівень добробуту і доходу в одному і тому ж суспільстві не постійний, а міняється в часі.

По-третє, в історії нації, спільноти, групи не існує стійкій тенденції ні до збагачення, ні до зубожіння.

Все добре відомі тенденції фіксовані тільки для обмеженого періоду часу. Історія не дає достатніх підстав стверджувати, що існують стійкі тенденції в напрямку «раю процвітання» або «пекла убогості». Розподіл національного доходу, наприклад, в європейських країнах, будучи досить стабільним, показує лише митників коливання.

Таким чином, перший етап розвитку сучасного стану економічної соціології був етапом формування методологічних підходів і фактологічної бази для тієї нової науки, яка виникла значно пізніше.

2.2 Другий етап економічної соціології

Другий етап (50-70-ті роки) пов'язують зі структурно-функціональним напрямом теоретичної соціології (Т. Парсонс, Р. Мертон, Н. Смелсер, К. Девіс, Д. Мур та ін.), Які намагаються співвіднести економіку з іншими підсистемами громадської житті. На відміну від першого етапу, коли економіка розглядалася як цілісність, вона тепер підрозділяється на ряд приватних «підсистем», таких, як бізнес, ринок, адміністрація; приватних процесів, таких, як конкуренція, інфляція, аналіз яких ведеться з урахуванням соціального контексту.

Головний результат цього етапу - інституціоналізація соціології економічного життя в якості одного з напрямків соціологічної науки. Якщо на першому етапі дослідження зв'язків між економічними і соціальними явищами велися в рамках широкого кола проблем, які охоплюються поняттями «економіка» і «суспільство», то тепер всередині цієї вельми строкатою проблематики формується напрям, що виокремлює особливу область явищ, яку воно оголошує спеціальним предметом своєї уваги . Можна сказати, що якщо на першому етапі економічна соціологія існувала як би «в собі», в невиявлених вигляді, то на другому етапі вона починає існувати «для себе» як визнана область наукових досліджень.

Виникнення економічної соціології було підготовлено рядом передумов теоретичного і прагматичного характеру, головні з яких: широке коло ідей і концепцій, вироблених в рамках економічної науки; система соціологічних категорій, розроблена в рамках загальної соціології; достатньо розвинулася до середини 50-х років конкретна (приватна) соціологія.

Перша передумова - широке коло ідей і концепцій, розроблених в рамках економічної науки, - йде від К. Маркса, М. Вебера, Т. Веблена. В рамках цієї течії теоретичної думки головна увага приділяється вивченню економіки капіталістичного суспільства з урахуванням соціальних структур - концентрації влади; зіткнення соціальних інтересів, конфліктів соціальних груп, відносин панування і примусу, ролі соціально-економічної політики держави.

Основоположник економічної соціології в її західному варіанті американський соціолог Н.Дж. Смелсер (р. В 1930 р) відзначає, що «питання, поставлені з такою переконливістю К. Марксом і М. Вебером, як і раніше грають визначальну роль в наукових дослідженнях, присвячених взаємному впливу економічних і політичних чинників. Це такі питання, як умови ефективності влади в організаціях; умови, при яких різні зацікавлені економічні групи вступають в боротьбу один з одним; ступінь домінування економічної системи над політичною. І далі. «Проблеми, підняті Марксом і Вебером, - каже Н. Смелсер, - знаходяться в самому центрі сучасних досліджень взаємозв'язку культури з економічною діяльністю. Особливо це стосується проблем, чи слід вважати, що культурні символи визначаються економічними ролями; чи справляють ці символи незалежне вплив на економічну діяльність або тут має місце взаємодія »(Смелсер Н. Соціологія економічного життя. М., 1965. С. 55-56).

Друга передумова - система соціологічних категорій, розроблених в рамках загальної соціології, - стосується теоретичної соціології. Головна задача соціального пізнання вбачалася у відкритті і формулюванні універсальних, незалежних від місця і часу закономірностей поведінки людини в соціальній організації. Для прихильників структурного функціоналізму Т. Парсонса і Р. Мертона ця задача конкретизувалася у формулюванні універсальних функціональних закономірностей або вимог, покликаних пояснити структурні механізми збереження стійкості і стабільності будь-якої соціальної системи. Розроблялися поняття системи, структури, функції, соціального процесу, соціального механізму; системного підходу в цілому. Даний категоріальний апарат дозволяв економістам-соціологам вловлювати багато соціальні зв'язки в економіці, які до них ніким не вивчалися.

В контексті структурно-функціонального аналізу структура розумілася як сукупність відносно стійких стандартизованих відносин і елементів. Особливість структур соціальної дії полягала в тому, що діючі особи виконували відносно один одного певні соціальні ролі, за допомогою яких потреби індивідів співвідносилися з можливостями їх задоволення засобами функціонуючої системи. Істота структурно-функціонального аналізу в трактуванні американського соціолога-теоретика Т. Парсонса (1902-1979) полягала в трьох взаємопов'язаних постулатах.