02 Июня 2014, реферат
Обычно египтяне придавали наибольшее значение богам, связанным с Нилом (Хапи, Сотис, Себек), солнцем (Ра, Ре-Атум, Гор), и богам, помогающим мертвым (Осирис, Анубис, Сокарис). В период Древнего Царства солнечный бог Ра был главным богом. Ра должен был принести бессмертие всему государству через фараона, своего сына. Солнце казалось египтянам, как и многим другим древним народам, явно бессмертным, ибо оно "умирало" каждый вечер, странствовало под землей и "заново рождалось" каждое утро. Солнце также имело значение для успехов сельского хозяйства в районе Нила.
25 Мая 2014, реферат
Древний Китай – одна из колыбелей зарождения и причудливого переплетения учений о человеке, объединенных общей идеей. Великих Учителей Древнего Китая мало интересовали абстрактные, отвлеченные суждения о быстротечности и конечности земного бытия. В китайской религии невозможно обнаружить даже понятия Бога как такового. В начале и основе формирования национальных китайских религий – человек, его суть, его внутренняя природа, его место в этом мире. Как же определить это неведомое место, во что верить и на что опираться в исканиях истины о самом себе? На эти вопросы и пытались ответить себе и другим Учителя Древнего Китая.
17 Мая 2014, реферат
Цель данной работы – дать характеристику развития религиозных мышлений в Древней Греции.
В задачи данной работы входит описание исторической картины, на основании которой зародилось и развивалось религиозное видение, проанализировать влияние мифологии и философии в образовании религии древней Греции, рассмотреть основной культ древний греков, отразить оригинальность культуры и религии в древней Греции.
30 Ноября 2014, реферат
История Древней Греции является одной из составных частей истории древнего мира, изучающей состояние классовых обществ и государств, которые возникли и развивались в странах Древнего Востока и Средиземноморья. История Древней Греции изучает возникновение, расцвет и падение общественных и государственных структур, которые образовались на территории Балканского полуострова и в Эгейском регионе, в Южной Италии, на о. Сицилия и в Причерноморье.
21 Мая 2014, доклад
Германские племена стояли в эпоху их соприкосновения с цивилизованными народами античного мира примерно на том же уровне развития, что и славяне: большинство их едва лишь начало выходить из рамок чисто родовых отношений. Соответственно этому и религия их не в меньшей степени сохраняла архаические формы. Следует отметить, однако, что отдельные германские племена и группы их значительно различались между собой и по уровню своего развития, и по степени влияния на них верований кельтов и римлян, а позже -- христианства. Поэтому, например, самобытная религия сохранялась дольше и крепче у северных -- скандинавских -- племен, стоявших в стороне от этого влияния, чем у южных и особенно юго-западных -- прирейнских и придунайских -- племен.
12 Октября 2014, реферат
Религия занимала одно из ведущих мест в общественной жизни кельтов. Доходя подчас до мистицизма, она прочно держала сознание всех верующих и делала их гибким материалом в руках правящих слоёв. Религия дала ростки во всевозможные культы, обряды, обычаи, традиции, мифы и эпос.
15 Ноября 2013, реферат
Лучший пример - «Поэтические воззрения славян на природу» А. Н. Афанасьева (1865—1869); здесь собран и старательно систематизирован очень большой фактический материал, но в своих выводах автор не всегда опирается на фактические данные, а поэтому делает голословные предположения. Только с конца XIX в. начались попытки трезво и серьезно, на основе достоверных источников рассмотреть сохранившиеся сведения о дохристианских верованиях славянских народов- (А. Кирпичников, А. Н. Веселовский, Е. В. Аничков, Н. М. Гальковский, В. Мансикка, Л. Нидерле и др.); при этом, правда, не обошлось и без гиперкритицизма и неоправданного агностицизма.
08 Мая 2014, контрольная работа
Древняя, дохристианская религия славянских народов известна нам еще далеко не достаточно. Ученые начали интересоваться ею с конца XVIII века, когда вообще пробудилось национальное самосознание у многих славянских народов, а в европейской литературе стал сказываться интерес к народной культуре, народному творчеству. Но к этому времени все славянские народы, уже давно обращенные в христианство, успели позабыть свои древние верования, сохранились у них лишь некоторые народные обычаи и обряды, некогда связанные с этими верованиями. Поэтому в сочинениях конца XVIII и начала XIX в. о древнеславянской религии больше романтической фантазии, чем исторических фактов.
12 Декабря 2013, реферат
Современная массовая культура, которая «расцвела» на обломках постмодернизма, главной своей целью предполагает создание некой общей для всех системы ценностей. Основным ее инструментом выступает создание новой картины мира при активном использовании языка Церкви и религии в целом. Многие представители религиозной общественности, например, иконописец Павел Буслаев, видят в этом опасность, так все традиционные представления о реальности (которые несет в себе религиозная картина мира) искажаются, моральные ценности подменяются желанием материальных благ.
19 Февраля 2014, курсовая работа
Актуальность темы. Великая французская революция вдохновляла целые поколения мыслителей, художников, писателей, вот уже два с лишним столетия она привлекает пристальное внимание историков. Однако множество перипетий до сих пор в тени, в ее истории остается много неразрешенных вопросов. Один из них - вопрос о церкви, обществе и государстве в годы Великой французской революции.
В духовной жизни человечества трудно найти фактор, который на протяжении веков играл более значимую роль, чем религия. С древнейших времен и до наших дней, развиваясь и трансформируясь, религия неразрывно была связана с окружающим миром
10 Апреля 2013, реферат
Цель работы. Определить взаимосвязь искусства и религии, и определить ее влияние на судьбу культуры.
Задачи.
1. Изучить различные подходы к пониманию влияния религии на искусство в работах великих ученых
2. Понять, что представляет собой современная техника в рамках культуры
3. Дать характеристику техники, культуры и природы человека.
21 Января 2014, реферат
Человек должен, во что-то верить, такова сущность человека. Издревле люди верили в то чего боялись, то что уважали, то что им казалось непонятным и странным, то что они не могли объяснить и в итоге называли божьей волей. Веками люди творили себе божеств, чтобы питать или хоть как-то объяснять свои страхи. Либо же для того чтобы верить в то что, по их мнению, обычный человек сделать не может. Так образовалась вера, которая в последствие переросла в религию
Прошли тысячелетия, и с современности особую значимость имеют несколько религий, одна из которых ислам.
09 Декабря 2013, контрольная работа
В VI в. до н.э. возникло Ахеменидское государство, просуществовавшее два столетия. Это была первая в истории мировая держава, объединившая под властью персидских царей десятки стран и народов — от Египта и до Северо-Западной Индии. История Ахеменидской державы, по существу, является историей всего Ближнего Востока и Средней Азии. Вместе с тем время существования Ахеменидской державы — очень важный период, когда возникли социально-экономические и политические институты, а также культурные традиции, сыгравшие большую роль в мировой истории.
23 Августа 2013, контрольная работа
Одна из важнейших задач понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно-технического мира, их культурное единство и обретает значимость.
15 Мая 2014, реферат
Времена, когда религия отвергала науку давно прошли, времена, когда наука отвергает религию проходят, и надеюсь, скоро пройдут. Наука и религия должны найти точки соприкосновения, потому что в них есть очень много общего. Религиозные знания несут в себе духовность, терпимость к происходящему, познание Бога как нечто далекое светлое, справедливое и доброе. Так и наука стремится открыть все новые и новые горизонты познания, хотя и делает она это порой топорно, во вред всему. Научный прогресс, если проанализировать историю, всегда был направлен вначале на разрушение окружающего нас мира и нас самих, а уж после мы пользовались так называемыми благами цивилизации. А если совместить религиозное воспитание человека с научным прогрессом, в современном мире, думаю, у нашей планеты появилась бы надежда на будущее. Ведь все во Вселенной взаимосвязано, и поэтому ко всем научным открытия надо подходить с точки зрения добра, дабы не навредить миру, в котором мы живем, так как мы ответственны за все плохое, что сделали.
27 Февраля 2013, доклад
Религия и нравственность тесно связаны между собой. Религия невозможна без нравственности, а нравственность невозможна без религии. Вера без дел мертва. Такой верой веруют только бесы (веруют и трепещут). Истинная же вера (живая, а не мертвая) не может быть без добрых дел. Как благоухающий по природе цветок не может не благоухать, так и истинная вера не может не свидетельствоваться доброй нравственностью.
06 Сентября 2014, реферат
На протяжение веков роль религии в жизни общества играла большую роль, как бы не принижали её роль на отдельных исторических периодах. И сейчас на рубеже третьего тысячелетия роль религии в конфликтах, назревших и назревающих, играет не последнюю роль.
12 Сентября 2014, доклад
На протяжении тысячелетий философия и религия в союзе или противостоят друг другу во вражде. Они существуют рядом, сначала в мифах и картинах мира, затем в теологии (богословии) в той мере, в какой философия выступает в обличье теологии, так же как в других случаях философия являет себя в обличье поэзии и большей частью в обличье науки. Но позже, при их разделении, религия становится для философии великой тайной, постигнуть которую она не может. Она делает предметом своего исследования культ, притязание на откровение, притязание на власть основанного на религии сообщества, его организацию и его политику, и тот смысл, который религия придает себе сама.
28 Марта 2013, реферат
Ислам давно привлекает мое внимание кипучестью своей натуры, в отличие от христианства или буддизма. Нестабильность этой религии лишь подтверждает то, что мир ислама неоднороден и очень интересен для анализа. Так как в нашей стране представителями ислама являются в основном жители Кавказа, с которым Россия долгое время воевала и воюет, то мы имеем предвзятое отношение к исламской цивилизации, не вспоминая о высокой культуре Арабских стран, которая дала великих математиков, астрономов, географов.
28 Октября 2014, доклад
Ислам – одна из мировых религий, которую исповедуют люди разных стран, независимо от их национальности. Ислам возник в западной части Аравийского полуострова, на побережье Красного моря, где проходил древний караванный путь. Слово «ислам» переводится с арабского как «предание себя Богу» и означает абсолютную веру в единого Бога – Аллаhа. Приверженцы ислама стали называться мусульманами (т.е. «предавшими себя Богу»).
Основоположник ислама – пророк Мухаммад ,мир ему, родился в большом городе Мекке.
08 Декабря 2013, контрольная работа
Религиоведение как относительно самостоятельная отрасль знания складывалось, начиная с XIX в., хотя религиоведческие знания - философские, теологические, исторические, психологические и другие - накапливались в течение веков. Ныне предметом религиоведения являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимовлияние религии и других областей культуры. Оно изучает религию на уровне общества, групп и личности.
17 Сентября 2014, реферат
Религия – крайне сложное, противоречивое и многозначное явление в жизни общества. За тысячелетия человеческой истории, религия продемонстрировала свою огромную силу – то созидательную, то разрушительную. И как бы не критиковали ее конкретные виды, каждая попытка избавиться от религии, например в России в годы советской власти, обнаруживает чудовищные последствия такого шага.
Социология религии – одна из многих наук, занимающихся изучением религиозного феномена в различных его аспектах. Не только социологи, но и историки, филологи, психологи, в принципе - все ученые, имеющие дело с человеком и его культурой, так или иначе в своих исследованиях затрагивают религию
03 Июня 2013, курс лекций
Если язык — это универсальная оболочка общественного сознания, то религия, точнее, мифолого-религиозное сознание человечества — это общий родник самых глубоких и жизненно важных смыслов общественного сознания. Из мифолого-религиозного сознания развилось все содержание человеческой культуры, постепенно приобретавшее семиотически различные формы общественного сознания (такие, как обыденное сознание, искусство, этика, право, философия, наука).
08 Декабря 2013, реферат
Религия – одна из форм общественного сознания, одна из форм идеологии. А всякая идеология есть, в конечном счете, отражение материального бытия людей, экономической структуры общества. В этом отношении религия может быть поставлена в один ряд с такими идеологическими формами, как философия, мораль, право, искусство и т.д.
И в первобытной общине, и в классовом обществе имеются общие условия, поддерживающие веру в сверхъестественный мир.
23 Сентября 2013, реферат
Мировоззрение – необходимая компонента человеческого сознания и познания. В свою очередь у мировоззрения две составляющих. Первая – эмоциональная - мироощущение. Вторая – рациональная - миропонимание.
Выделяют три типа мировоззрения – обыденное, религиозное и научное.
Обыденное мировоззрение – это взгляды, в основе которых – прямые выводы из наблюдаемой действительности. Это взгляды, в которых аккумулируется житейский опыт издравый смысл. Примером может служить наблюдение за движением солнца – оно всходит и заходит.
Религиозное мировоззрение – это взгляды, в основе которых – раннее установленные и узаконенные Церковью (религией) представления. Большая часть этих представлений находится в рамках житейского опыта и здравого смысла. Примером могут служить положения Нагорной проповеди Христа и попытки отстоять сложившиеся представления о движении Солнца.
15 Февраля 2013, контрольная работа
Религия является сложным социальным явлением, имеющим многообразие форм, культов, функций, методов воздействия на социальную жизнь. Однако, какой бы ни была религиозная система, она обязательно имеет сходство с другими в своей сути, заключается в вере, необходимости соблюдать религиозные обряды верующих, связям с личностью и обществом в целом.
Религия - исторически сложившийся комплекс верований, ритуалов, обрядов, символов, заповедей и норм поведения, обусловленных верой в сверхъестественные силы, проявляющиеся в сознании, стандартах поведения, социальных позициях, религиозной деятельности лиц, которые признают свою принадлежность к данной религиозной системы. Таким образом, религия всегда представляет собой систему верований и духовных ценностей, а также практических действий (культов, ритуалов, обрядов), которые формируют особый религиозное мировоззрение и религиозное поведение верующего человека. Так религия является и социальным явлением, поскольку связана с особым поведением и деятельностью людей, и социальным институтом, способным организовывать социальные субъекты, выполнять специфические функции в обществе, и в определенной общиной людей с одинаковыми религиозными представлениями.
24 Октября 2014, контрольная работа
Движение Реформации основывалось на ряде последовательно сформулированных идей, которые лежали в основе намеченной и в той или иной степени реализованной программы реформ.
Какими же были эти идеи? Каково их происхождение? Каким образом они были изменены или скорректированы социальными условиями рассматриваемого периода?
02 Февраля 2014, курсовая работа
Целью исследования является изучение истории церкви в доникейский период. При этом в числе изучаемой литературы по данной теме рассматривается первоисточники и монографии.
В соответствии с поставленной целью были определены и задачи научного исследования:
• выявить роль доникейского периода в церковной истории;
• выделить основные исторические этапы развития ранней христианской Церкви;
• изучить и проанализировать важнейшие в истории христианства события;
• выявить исторические пути проникновения христианства, особенности его развития;
• проследить процесс приспособления вновь возникшей религии к условиям существования в Римской империи, а затем и обратный процесс - признание христианства со стороны Римского государства и общества, и, в конечном счете, превращение его в государственную религию.
• исследовать возникновение христианских общин и образование христианско-церковной организации.
04 Июня 2013, курсовая работа
Римскому понятию права - ius - соответствует как смысл правовой нормы, правового порядка, так и представление о праве, принадлежащем отдельному лицу в силу предписаний общего права. Осуществление права состоит в совершении лицом действий, служащих для удовлетворения его положительных интересов, защищаемых правом, и в противодействии нарушению этих прав (imperare, vetare).
10 Июня 2013, реферат
Зародилось оно в далекой глубине времени - тогда, когда Рим представлял еще едва заметное пятно на территории земного шара, маленькую общину среди многих других подобных же общин средней Италии. Как и весь примитивный склад жизни этой общины, римское право являло собою тогда несложную, во многом архаическую систему, проникнутую патриархальным и узконациональным характером. И если бы оно осталось на этой стадии, оно, конечно, было бы давным-давно затеряно в архивах истории.